Zhil Delez: կենսագրությունը եւ աշխատում: «Տրամաբանությունը առումով« ամփոփում

Zhil Delez վերաբերում է ներկայացուցիչների մայրցամաքային փիլիսոփայության, երբեմն դա աշխատանքները վերագրվում է հետընտրական structuralism: Իր փիլիսոփայությունը կարեւոր դեր է խաղում վերաբերող հարցերում հասարակության, քաղաքականության, արվեստի, սուբյեկտիվիզմի. Իր կյանքի ընթացքում նա ստեղծել եւ հրապարակել է բազմաթիվ գործեր, որոնցից մի քանիսը եղել են համագործակցել գրավոր, այդ թվում նաեւ հոգեվերլուծաբան Գուաթարին:

curriculum vitae

Ֆրանսիացի փիլիսոփա ծնվել հունվարի 18, 1925-ին Փարիզում: Zhil Delez ներկայացուցիչն էր, որ ընտանիքի միջին խավի պահպանողական հայացքների համար: Իր կյանքի մեծ մասը նա անցկացրել է իր հայրենի քաղաքը.

Հայրս եղել է ճարտարագետ եւ մինչեւ 1930 թ. Սեփականատերը մի փոքր բիզնեսի. Ավարտից հետո, նա ստացել է գործարան, որը արտադրում blimps: Նրա մայրը տնային տնտեսուհի:

Կրթությունը ստացել է տղային սովորական պետական դպրոց. 1940 թ.-ին, իսկ հայրը բերեց երեխաներին Normandy, բայց մեկ տարի անց նրանք վերադառնում են տուն, եւ Ժիլ մտել Ճեմարանը Carnot: Օկուպացված Փարիզում, եղբոր Gilles, George, դարձավ ներգրավված դիմադրության: Նա բռնել, եւ նա շուտով մահացավ: Մահը իր եղբոր, ըստ բազմաթիվ կենսագիրները, ազդել հեռանկարային երիտասարդ տղամարդկանց, ովքեր իրեն հեռացնելով իր ընտանիքի, փնտրում իր համար է փիլիսոփայության. Որոշ ժամանակ անց նրա հայրը մահացավ:

Նշանակալի ազդեցություն է երիտասարդի աշխատանք ունի Սարտրը ի «լինելով եւ ոչնչությունը», որը թողարկվել է 1943 թ. Նա գիտեր իր հիշողությունը եւ կարող են հայտ ներկայացնել գրեթե ցանկացած դրա մի մասը:

Ավարտելուց հետո միջնակարգ դպրոց, Ժիլ լսեց նախապատրաստական դասախոսություններ ավագ դպրոցների Հենրի IV եւ Լուի le Grand. Ստանալուց հետո բավարար միավոր բարձրագույն դպրոցում, նա դեռ շարունակում է Սորբոնի եւ ստացել կրթաթոշակ: Քանի որ 1945 թ. Ուսանողը սկսեց հրատարակել սեփական հոդվածներ, որոնք սպասման հետ է phenomenology Սարտրը:

Քանի որ 1948 թ., Դելյոզը սկսել է աշխատել որպես ուսուցիչ փիլիսոփայության ավագ դպրոցներում Ամիեն, Orleans, Լուի Մեծ. 1957 թ.-ից, նա սկսեց աշխատել Սորբոնի եւ ստացել քառամյա վճարովի արձակուրդ է գրելու իր աշխատանքները սկսած ազգային կենտրոնի գիտական հետազոտությունների, քանի որ 1960 թ.

Հաջորդ նա դասավանդել է Լիոնի, VINCENNES համալսարանների, քոլեջների դե Ֆրանսում, հրատարակել է իր աշխատանքները, այդ թվում `համագործակցելով այլ փիլիսոփաների:

Դելուզը ամբողջ կյանքը ուղեկցվում էր առողջական խնդիրներով: Սկզբում նա ուներ ասթմա, տուբերկուլյոզ հետո, ապա նա վիրահատել է հեռացնել մի թոքերի եւ ավարտը կյանքին սպառնացող հիվանդություն զարգացած թոքերի քաղցկեղից: Փիլիսոփա չէին դիմանում անկարողությունը աշխատել նրա ստեղծագործությունների: Եւ թեեւ նա ցանկացել է գրել ավելի շատ, այդ թվում `գրքի վրա Մարքսի, նոյեմբերի 4-1995, նա թռավ դուրս պատուհանը: Նա թաղված է գերեզմանոցում է Limousin:

ընտանիք

1956 թ.-ին, որպես ընկեր ներկայացրել Ժիլ Fanny Granzhuan: Նա աշխատել է որպես թարգմանիչ: Ընթացքում երիտասարդները ամուսնացել են հարսի ծնողների գույքի, որը գտնվում է Limousin. Հետո նրանք տեղափոխվեցին բնակարան Փարիզում, որը մասն էր ընտանիքի ժառանգութեան Granzhuan:

Ամուսնությունը ուներ երկու երեխա:

• 1960 թ.-ին, որդի Julien.
• 1964 թ. Emily- ի դուստրը.

Հայեցակարգը նոր տեսիլքի աշխարհում

Փիլիսոփա արդեն վաղուց համագործակցել է հոգեվերլուծաբան Գուաթարին: Միասին նրանք հրապարակել է մի շարք հաջողված գրքեր, եւ առաջարկել է իր տեսլականը տեսնելով աշխարհը: Այն իր անունը ստացել է բառը «քոչվորի», որը նշանակում է «nomad»:

Nomadology Ժիլ Դելյոզը բնութագրվում է մերժման գաղափարների, որոնք, ինչպես կոշտ կառուցվածքի եւ դետերմինիզմի: Առանցքային խորհրդանիշ է նոր հայեցակարգի է կոճղարմատավոր, որը հակադրվում է նույն գծային կառույցներ բնորոշ եվրոպական մշակույթի մասին:

հիմնական աշխատանքները

Հրապարակումը իր աշխատանքների փիլիսոփա զբաղվում է 1945 թվականից: Ի սկզբանե, այն էր, որ հոդվածը, եւ դրանից հետո շարժվում իր կնոջ հետ, սեփական փոքրիկ բնակարանը, նա սկսեց ստեղծման համար իր առաջին գրքերի: Ողջ կյանքի ընթացքում, ի լրումն գրքերի, նա հրատարակել է բազմաթիվ հոդվածներ, ակնարկներ, դասախոսություններ, սեմինարներ, թեզիսներ խնդրանքները:

Զգալի աշխատանքներ:

• 1968 թ. - ի տրակտատ »տարբերությունը եւ Կրկնություն».
• 1969 - ի տրակտատ "The տրամաբանությունը իմաստով».
• 1972 - համատեղ աշխատանքը, «Anti-Oedipus».
• 1975 - համատեղ աշխատանքը, «Kafka».
• 1977 - «Կրիտիկական փիլիսոփայությունը Kant».
• 1980 - համատեղ աշխատանքը, «Հազար Բարձրավանդակները».
• 1983 1985 - "Movie».
• 1988 - «Fold: Լայբնիցի եւ բարոկկոյի».
• 1991 - համատեղ աշխատանքը, «Ինչ է փիլիսոփայությունը»:

Սա միայն մի փոքր մասն է աշխատանքի, որը ցույց է տալիս իր փիլիսոփայությունը Zhil Delez: «Տրամաբանությունը առումով« մեկն էր այն առաջիններից կարեւոր աշխատանքներին մտածող:

«Տրամաբանությունը առումով«

Գիրքը անդրադառնում մեկը առավել բարդ եւ միեւնույն ժամանակ ավանդական փիլիսոփայության: Ինչ է խոսքը? Մտածողի հիմնված է աշխատանքի Carroll, Ֆրոյդի, Նիցշեի եւ ստոիկները: Այն զարգացնում է իր սեփական բնօրինակը հայեցակարգը: Հեղինակը կապում զգացում անհեթեթություն եւ իրադարձությունների այլ, քան այն մետաֆիզիկական անձանց, որոնք բնորոշ ավանդական փիլիսոփայության.

Որն է հիմնական սկզբունքը փիլիսոփայության հասկանում Zhil Delez. «Տրամաբանությունը իմաստով», - համառոտ շարադրանքը, որը հնարավոր չէ փոխանցել մի քանի խոսքով, պատասխանում է հարցին. Ապրանքի պարզ է դառնում, որ հիմնական սկզբունքն է ստեղծել հասկացությունների, որ միայն պետք է լինի օբյեկտ, այսինքն, որը չի գործում: Այս դեպքում, փիլիսոփա կարող է դառնալ «բժիշկ քաղաքակրթության»:

Թե ինչպես կարելի է ընթերցողները ընկալում արտադրանքը նույն Ռուսաստանի եւ Zhil Delez ինքն իրեն. «Տրամաբանությունը իմաստով», վերանայում, որոնք հակասական, չի կարող մի priori կարող ընդունվել բոլորի կողմից: Դա ոչ թե Pulp Fiction, չէ հեշտ գործ ... Կան վերանայում բնակիչների, որից պարզ է դառնում, որ ոչ բոլորը կարողացան ընդունել այն գաղափարը մտածողի եւ թողեցին իրենց փորձերը սկզբից. Միակ բանը, որ ես ուզում եմ առաջարկել, դա շատ համբերութեամբ, եւ ոչինչ ավելի:

Թվում քննադատների ռուսական փիլիսոփայական աշխատանքի Դելուզի նշում է Լ. Ա. Մարկովան իր աշխատանքը »Գիտության եւ« տրամաբանությունից իմաստով «Դելուզը»: Նաեւ բավականին հետաքրքիր հոդվածը Ա. Ս. Kravtsa կոչվում է «տեսության իմաստով Դելուզի: կողմ եվ դեմ»:

«Anti-Oedipus»

Ծրագիրը, որը կարող է բերել է ցմահ Zhil Delez եւ Ֆելիքս Գուաթարին, հաջողություն էր ընթերցողների շրջանում: Գիրքը առաջին հատորը ստեղծումը վերնագրված է «Կապիտալիզմը եւ շիզոֆրենիայի»: Երկրորդ հատորում տպագրվել հետագայում կոչվում է «Հազար Բարձրավանդակները»:

Առաջին աշխատանքը ներառում:

• արտադրության տեսությունը;
• ծագումնաբանությունը կապիտալիզմի, որ հենվում է Նիցշեն, Մարքսի եւ Freud.
• քննադատությունը մարքսիզմի իր բոլոր ձեւերով, այդ թվում `Freudo-մարքսիզմի:

«Anti-Oedipus» (Zhil Delez եւ Ֆելիքս Գուաթարին) խաղաց հայեցակարգին իշխանության եւ տեսության սուբյեկտիվության: Inspirers հեղինակները աշխատանքները դարձել Կանտը, Մարքսը, Նիցշեն:

գաղափարական հղումներ

Zhil Delez վերաբերում է փիլիսոփայության, զուգորդվել է Continental: Այն տարբերվում է վերլուծության, որը դնում այն խնդիրները ելույթը համատեքստում պատմության, օգտագործելով սինթետիկ տերմինաբանությունը.

Մի քանի հետազոտողներ ուսումնասիրել որոշակի ասպեկտների delezovskoy փիլիսոփայությունը:

• Վ Bergen ուսանել ստեղծագործական.
• F. Զուրաբիշվիլին, Դ Williams - միջոցառում, ժամանակը եւ ուժ:
• D. Olkowski - ներկայացուցչություն.
• T. Mae - individuation եւ էթիկան:

Thinker քննարկել որոշակի խնդիրներ չի միջոցով բանավեճի եւ կառուցում է իր փիլիսոփայությունը: Իր հասկանալու փիլիսոփայության դրա էին հետաքրքիր հասկացությունները մտածողներն անցյալի, բայց ոչ նրանց փիլիսոփայական համակարգերի.

Ինչպես էր Դելյոզը պատկանել է հայտնի pundits.

Հեգելը հավատացել մտածող Ժիլ ինքնությունը, իր իսկ խոսքերով, նա միշտ մի մարքսիստ. Marx նա հատկապես դուր է եկել այն միտքը, որ արտաքին սահմանների եւ սահմաններում: Չնայած, ըստ նրա, ինքը կարդացել Մարքսի մակերեսի եւ ընտրովի.

Այդ ազդեցությունը ներկայի վրա

Zhil Delez, ում գրքերը ունեցել մեծ հաջողություն իր կյանքի ընթացքում, դարձել է ամենաազդեցիկ մտածողների աշխարհի նոր դարում: Դելյոզը հիման վրա ոչ միայն հարցերում փիլիսոփայության, այն կոչվում է, եւ ներկայացուցիչների հասարակական եւ հումանիտար գիտությունների բնագավառում: Նրա մեջբերման ի սոցիոլոգիայի, մշակութային ուսումնասիրությունների, քաղաքային ուսումնասիրությունների, կինոգիտությունը, գրականության, աշխարհագրության, եւ շատ այլ ոլորտներում:

Նրա աշխատանքները ստացել ճանաչման: Օրինակ, Ճապոնիայում, ստացել է մեծ ժողովրդականություն ստեղծումը «հազար Բարձրավանդակները», հատկապես ճարտարապետների եւ սոցիոլոգներին: Է վերոհիշյալ գիրքը »Anti-Oedipus» հայտնի է դարձել, Բրազիլիայում եւ Իտալիայում: Մեծ Բրիտանիայում, փիլիսոփայությունը Դելուզի հայտնի է դարձել, քանի որ վերջին տասնամյակում քսաներորդ դարում. Հայտնի փիլիսոփա եւ Ռուսաստանին:

Դելյոզը այսօր համարվում է որպես մեկը նախորդների սպեկուլյատիվ ռեալիզմի. Նրա ազդեցությունը զգացել բազմաթիվ ոլորտներ, ինչպիսիք են դերասան ցանցի տեսության թեմա գաղութատիրության, անհասկանալի տեսության, եւ շատ ուրիշներ.

հետաքրքիր փաստեր

Ի վեր, որ իր օրերը դասավանդման Անանիա Շիրակացու անվան ճեմարանի Դելուզի օգտագործվում են հագնվում է դասական ոճը: Նա միշտ հագնում է գլխարկը, որը մի մասն է դարձել իր պատկերով. Է որոշ նկարներում դուք կարող եք տեսնել այն ձեր սիրած ոճը.

Շրջանում միջազգային հանրության տարիներին ձեռք բերել ժողովրդականություն մեկ կամ մեկ այլ փիլիսոփայություն: Zhil Delez եւ նրա հայեցակարգը նույնպես չի մնալ ստվերում: 2007 թ.-ին այն տեղադրված է տասներկուերորդ տեղը ցանկում առավել մեջբերվող հեղինակների շրջանում, հումանիտար եւ հասարակական գիտությունների. Նա առաջ է անցել նույնիսկ այնպիսի հայտնի մտածողների, ինչպիսիք են Կանտի, Մարքսի, Հայդեգերի.

Դելյոզը սիրեց կինոյին: Հետ միասին իր ընտանիքի, նա հաճախ գնում է Ֆելինիի ֆիլմերի, Գոդարն եւ այլ կինոգործիչների: Քանի որ 1974 թ., Փիլիսոփա սկսեց ստեղծել հոդվածներ կինոյի մասին: Միեւնույն ժամանակ, նա դարձավ ամենամյա փառատոնը `մասնակցելու ֆորմալ կինոն: Միեւնույն ժամանակ, ես չէի ցանկանում մասնակցել նվիրված համաժողովի փիլիսոփայության.

Համահեղինակությամբ Feliksom Gvattari ծնել պտուղ. Միասին նրանք գրել զգալի աշխատանքներ: Բայց հեղինակները աշխատել են մի բոլորովին տարբեր ռիթմերով: Դելյոզը - կարգապահ եւ Գուաթարին այս առումով էր անարխիստ: