Անվանեք օրը - ծննդյան կուսակցության կամ մի օր մի պահապան հրեշտակի.

Ծննդյան անունը օր տարբեր տոներ մեկ մարդու կյանքում: Համար հավատացյալների, որ ավելի կարեւոր է, որ օր մի հրեշտակ, այլ ոչ թե օրացուցային ծննդյան.

Անվանեք օրը, թե ինչ է դա:

Ի Ուղղափառության այն օրն է, որը նշում է սրբին, որի անունը ստացել է մի անձի մկրտության: Յուրաքանչյուր օրը Ուղղափառ օրացույցով ուղղափառ ակտիվիստները հիշատակը նահատակներին, եւ շատ հաճախ մեկ օրում կարող են լինել մի քանի. Երբ երեխան բերում է մկրտության, նա սովորաբար ստանում անունը սրբի, որի հիշատակը նշվում է այն օրը, արարողությանը: Ստանալ անունը մկրտության, անձը ստանում է իր երկնային հովանավորությամբ անվանակից:

Երբեմն անունը օրը կոչվում է «օրը մի հրեշտակ", բայց դա ոչ թե ամբողջությամբ համապատասխանում իրականությանը: Saint Ֆյոդոր Edessky պնդում է, որ Տերը տվել երկու հրեշտակներ է ամեն մարդու. Պահապան հրեշտակ փրկում կանխել չար եւ դժբախտություն, դա օգնում է անել լավ գործեր եւ գործողությունները: Երկրորդ Ընթերցողը մարդիկ ստանում մկրտությունից հետո, մի Աթոռ Սուրբ Աստուծոյ. Նա բարեխոսում է մինչեւ Աստծո գահին, աղօթեցէք նրանց համար, ովքեր կրում է իր անունը: Saint Թեոդոր հաւատաց, քանի որ, իսկապես, եւ բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաները, որ աղոթքները սրբերի կլսվի ավելի արագ, քան երկրային մեղաւոր աղոթքը:

Թե ինչպես է որոշելու որեւէ սրբի անուն է

Երբ ընտրելով մի անուն է մկրտության քահանային առաջնորդվում է ոչ թե նախասիրությունների ծնողների կամ նրանց համակրանքներն ու ուղղափառ եկեղեցու օրացույցի, դա կոչվում է նաեւ օրացուցային:

Օրացուցային այսօր պարունակում է ավելի քան երկու հազար սուրբ անունները, որոնք եկեղեցին տարբեր ժամանակներում կանոնակարգված: Նրանցից շատերը ունեն նույն անունը, եւ օրվա տոնակատարության միշտ տարբեր են, բայց դժվարությունը դեռ կա: Օրինակ, Սուրբ Հովհաննեսը օրացույցում նշվում է, հարյուրից ավելի, բայց հովանավոր կարող է լինել միայն մեկը: Հետեւաբար, այդ օրը, որ նույն մեկի: Անունը օր միակ օրն է, երբ տարվա հիշատակը հարգել հիշատակը որոշակի սրբի:

Եթե մկրտության երեխայի տրվել անունը `ի պատիվ Նահատակ DmitriyA Solunskogo (նշվում է 22-ին (9, հին տոմարով) Նոյեմբեր), այն էր, միայն այդ օրը կլինի այն օրը, ծննդյան կողմին (անունը օրվա, որը Angel):

Այսօր, կան բազմաթիվ անուններ, որոնք չեն նշված են օրացույցի, այս դեպքում, մկրտության ընտրվել ամենամոտ հնչեղության անունով: Օրինակ, Անժելիկա - Angelina, Alice - Ալեքսանդր, Dean - Evdokia այլն Երբեմն անուններն են ընտրված հիման վրա արժեքների: Այնպես որ, Սվետլանա մկրտության կարելի է ձեռք բերել անունը Photinia (լուսանկարներ (գր.) - Մուգ):

Թե ինչպես կարելի է պարզել ամսաթիվը իր ծննդյան

Օրացուցային uninitiated անձի հեշտ է ստանալ շփոթված, բայց դեռ արժանի այն է որոշեն, թե որն է բարեխոս Սուրբ. Որպեսզի դա անել, դուք պետք է գտնել եկեղեցու օրացուցային մոտակա ամսաթվի հիշողության անվան հետ սրբի, ում նրանք կոչվում է մկրտության: Խիստ կանոն: ամսաթիվը անունը օրվան հաջորդող օրը ծննդյան.

Սրբի հետ պետք է համապատասխանի, կարդալ նրա կյանքը: Եթե ցանկանում եք պատվել են Սրբին, դարձուր անոր համապատասխան կարդալու կարիք աղոթքի, Akathist, kontakion: Կա որոշակի ծիսական եւ երկրպագությունը կանոնների: Երբեմն քահանաները տալ մկրտության անուններ, որը համահունչ է կանոնների ներքին եկեղեցու, եւ ապա անունը օրացույցի, եւ սա արարողության ժամանակ չի համապատասխանում:

Հին ռուսական տոնակատարության կանոնները

Ավանդույթը է տոնել անունը օրը սկսվել է Ռուսաստանի XVII դարում: Ըստ հին կանոնների անվան օրը - սա մի առանձնահատուկ օր է մարդու կյանքում, եւ պատրաստել այն խնամքով. Շոգեխաշած Կարկանդակներ, նկանակ մի հատուկ բաղադրատոմսով: Օրը, ծննդյան տոնակատարության հետ ամբողջ ընտանիքի գնաց տաճար, որտեղ աղոթք ծառայությունը պատվիրված առողջության համար նախքան պատկերակը սրբի, ում անունը կրող ծննդյան տղան, թեթեւ մոմեր, պատրաստվում է հավելվածի պատկերակը:

Ի երեկոյան կայացած հանդիսավոր արարողության հյուրերը հավաքվում, որտեղ հպարտությունն տեղը տրվել է godparents: Հիմնական վերաբերվում էր ծննդյան թխվածք, հետագայում նրա փոխարեն եղունգների սեղանին դարձել տորթ. Մոմեր չեն դնում դրա մեջ: Վերջում տօնին, յուրաքանչյուր հյուր ընդունել է ուղարկել մի տորթ, բոքոն. Ծննդյան նվերներ է իր հյուրերին իրեն. Եթե անունով օրվա ժամանումը օրը, տոն էր հետաձգվել է ցանկացած օր դրա ավարտից:

Նվերներ Անունը օրվա

Անվանեք օրը - հոգեւոր տոն: Այս օրը հանդես են եկել նաեւ նվերներ, բայց նրանք տարբերվում են ավանդաբար daryatsya ծննդյան. Ծննդյան տոնի որոշել է ներկայացնել նվերներ է օգնել, որ մարդը դիմում է ոչ նյութական լցման կյանքի. Որ առավել տեղին է այս մոտեցման դառնում անունը պատկերակը, ուղղափառ գրականության, պարագաներ (բեռնարկղերի համար սուրբ ջրով, գեղեցիկ մոմեր, amulets եւ այլն):

Ով է արթնացել սովորությամբ տալու «ծավալային» պատկերակը: Երեխայի ծնունդը հանվել ապացույց իր աճի, եւ ապա մի վարպետ գնել պատկերակը նույն չափի, ինչպես նաեւ աճի երեխային. Այս դեպքում, ստացվում է, նախընտրական ապագա խաչաձեւ անունը եւ պատկերակը նվիրված սրբի, ում երեխան կարող է կոչվում.

Քահանաներն ու անունը օր

Յուրաքանչյուր օրվա համար քահանան, երբ նշվում է նրա անունը օրն է իր հոգեւոր ծննդյան. Կարգումը ուղեկցվում է որոշակի ընթացակարգ, ըստ կանոնների, որ ապագան նախարարը տրվում է նոր անուն, որը տարբերվում է, որ տրվում է մկրտության մանկություն. Հետեւաբար, ծննդյան կուսակցությունը մի մարդու, ով դարձել է ճանապարհը ծառայում Տիրոջը, եւ ոչ թե տարելիցը: Որքան բարձր է քահանան կանգնած է եկեղեցական հիերարխիայի, այնքան ավելի խիստ կանոնները տոնակատարությանը. Abbots ի տաճարների namesday ծառայում են Սուրբ Պատարագին, տոնական ծառայություն `ի պատիվ իր սրբի:

Շնորհավորում անունը օրը քահանայի կարող է ուղեկցվի նվերների եւ աղոթքների եւ սրտառուչ ցանկությունների երկար կյանք: Որպես նվեր է եկեղեցու նախարարի, կարող է ներկայացնել, որ չի կարող լինել ծանր բեռ է ծախսել. Սա կարող է լինել մի կտոր գործվածքների համար հագուստի, եկեղեցական սպասք, Սրբապատկերներ եւ ավելի նշանակալի տալով:

Անունը, օրը պատրիարքի մի տոն է ամբողջ ուղղափառ աշխարհի. Այդ օրը ուղղափառ եկեղեցին անձամբ ծառայել պատարագին հիմնական տաճարի երկրի, օրը իր անունը օր հոբելյանական services նշվում է բոլոր ուղղափառ եկեղեցիներում: Սա մեծ տոն է բոլոր հայ հոգեւորականը եւ քահանայության: