Զգեստները են քահանայի: հագուստ, գլխարկներ, cuffs, լանջի խաչաձեւ

Քահանայի զգեստները կարող են նշել իրենց դիրքերը ուղղափառ եկեղեցու. Ինչ վերաբերում է պաշտամունքի եւ ամենօրյա օգտագործման համար օգտագործման տարբեր հագուստի. Պատմուճանները պաշտամունքի նայում շքեղ: Որպես կանոն, կարել հանդերձները օգտագործելով այնպիսի թանկ դիպակ, որը զարդարված խաչերով: Գոյություն ունեն երեք տեսակի քահանայության: Եւ յուրաքանչյուրն ունի իր սեփական տեսակի հագուստ.

սարկավագ

Սա ամենացածր աստիճանն է հոգեւորականը: Սարկավագները թույլ չեն տալիս ինքնուրույն կատարել խորհուրդներից ու երկրպագությունը, բայց նրանք օգնում են եպիսկոպոսին կամ քահանային.

Զգեստները քահանաները, սարկավագների իրականացնող երկրպագությունը, կազմված ALB, գողացան եւ cuffs.

ALB է երկար շոր, որը չունի առջեւի եւ հետեւի բաժիններ: Ղեկավարը հատուկ գրանցվեք: ALB ունի լայն sleeves. Սա շոր խորհրդանիշն է մաքրության հոգու: Այս սովորությունը ոչ միայն սարկավագների. Surplice կարող է կրել եւ Սաղմոսերգուն, եւ նրանք, պառկած մարդկանց, ովքեր պարզապես պարբերաբար ծառայել է տաճարին մէջ:

Orarion ներկայացված լայն խումբը սովորաբար կատարվում է նույն գործվածքների, որպես ALB: Սա շոր խորհրդանշում է Աստծո շնորհով, որը հայտնաբերվել է Svyaschennotainstve սարկավագ. Գողացան մաշված է ձախ ուսի գագաթին surplice: Այն կարող է մաշված է սարկավագ եւ archdeacons protodeacons:

Այն զգեստները, եւ քահանային ներառում է նաեւ cuffs համար նախատեսված tightening է sleeves surplice: Նրանք նման նեղացրել sleeves. Այս հատկանիշը ներկայացնում ropes, որոնք entwined ձեռքերը Հիսուս Քրիստոսի կողմից, երբ Նա խաչվեց խաչի վրա: Որպես կանոն, այդ վճարը հաշվարկվում է այդ նույն գործվածքների, որպես surplice: Նրանք նաեւ ներկայացված են խաչերով:

Քահանան հագնում?

քահանան հագուստ կատարվում է պարզ robes նախարարների: Ծառայության ընթացքում, այն պետք է պարունակի հետեւյալ հանդերձները `քահանա, robe, cuffs, հիփ գոտին, գողացան.

Փարաջա մաշված միայն քահանաներ ու եպիսկոպոսներ: Ակնհայտ է, որ այս ամենը կարելի է տեսնել լուսանկարում: Հագուստը կարող է լինել մի քիչ տարբեր են, սակայն սկզբունքը պահպանվում է բոլոր ժամանակներում:

Undercassock (sticharion)

Փարաջա - մի տեսակ surplice: Ենթադրվում է, որ քահանա եւ պատմուճանները մաշված Iisus Hristos: Նման զգեստները մի խորհրդանիշ ջոկատի աշխարհից. Վարդապետներից է հնագույն եկեղեցուն կրելու այնպիսի հագուստ գրեթե աղքատ: Ժամանակի ընթացքում այն էր coined, եւ բոլոր հոգեւորականները: Փարաջա - երկար, կոճ երկարությունը արական զգեստ հետ նեղ sleeves. Որպես կանոն, գույնը պետք է կամ սպիտակ կամ դեղին: Փարաջա եպիսկոպոսը ունի հատուկ ժապավենը (gammaty), որը նեղանալ sleeves է տարածաշրջանում է դաստակ. Այն խորհրդանշում է արյան հոսքերի հորդառատ ծակոտկեն Փրկչի ձեռքերում: Ենթադրվում է, որ այս թաղանթ միշտ Քրիստոսն քայլում էր երկրի վրա:

գողացան

Գողացան կոչվում երկարությունը ժապավենը վերքը իր պարանոցի. Երկու ծայրերը պետք է իջնում. Այս երկակի բնույթը շնորհով, որը տրվում է քահանայի համար պաշտամունքի եւ սուրբ արարողությունների: Գողացան մաշված նկատմամբ քահանա կամ խալաթ: Սա պարտադիր հատկանիշը, առանց որի քահանաներ ու եպիսկոպոսներ չունեք իրավունք իրականացնելու սուրբ ծեսեր: On յուրաքանչյուր գողացան պետք է stitched յոթ խաչեր: Որի գտնվելու վայրը խաչերի վերաբերյալ գողացան կարգը, ինչպես նաեւ սահմանվում են որոշակի զգացում. On յուրաքանչյուր կիսամյակի, որը իջնում, գտնվում է երեք խաչերից, որոնք խորհրդանշում են արարողությունները թիվը կատարվել է քահանա: Մեկը գտնվում է մեջտեղում, այսինքն շուրջ նրա վզից: Այն խորհրդանշում է, թե ինչ է եպիսկոպոսը տվել քահանայի օրհնությունը կատարել հաղորդությունը: Այն նաեւ նշում է այն փաստը, որ նախարարը իր վրա է վերցրել բեռը ծառայում Քրիստոսին: Այն կարող է նշել, որ սրբազան զգեստներ պատրաստեն սրբութեան է քահանային, դա ոչ միայն հագուստի, բայց մի ամբողջ սիմվոլիկան. Ավելի քահանա եւ գողացան մաշված գոտին, որը խորհրդանշում է Հիսուս Քրիստոսին սրբիչ: Նա հագնում է այն իր գոտին եւ օգտագործվում ընթացքում լվացքի ոտքերը աշակերտներից է վերջին ընթրիքի:

փարաջա

Որոշ աղբյուրներ robe կոչվում է շոր կամ հանցանքի: Սա վերին քահանայի հագուստի. Փարաջա կարծես երկար լայն զգեստ, առանց sleeves. Այն ունի փոս է գլխին եւ մի մեծ կտրել առջեւ, որը գործնականում հասնում է իրան. Սա թույլ է տալիս Ձեզ ազատ շարժվել ձեր ձեռքերը քահանային հաղորդության ժամանակ: Թիկնոց զգեստավորվել ամուր եւ բարձր. Վերին եզրին է թիկունքում հիշեցնում է եռանկյունի կամ trapezoid, որը գտնվում է վերեւում ուսերին քահանային.

Scarlet փարաջա խորհրդանշում: Նույնիսկ նրա հագուստը կոչվում են ճշմարտությունները: Ենթադրվում է, որ դա հագնում Քրիստոսին: Գագաթին իր քահանա քահանային հագնում է լանջի խաչ.

Զանգապաններ է խորհրդանիշն է հոգեւոր սուրը. Նրա ակնառու հոգեւորական հատուկ աշխատասիրությամբ եւ շարունակական ծառայությունից: Այն մաշված աջ ազդրի գոտու slung է ուսի եւ ներքեւ ազատ նվազման:

Գագաթին իր քահանա քահանային նաեւ հագնում է լանջի խաչ.

Հագուստ եպիսկոպոսը (Bishop)

Հագուստ եպիսկոպոսը նման են, որոնց ժամանակ քահանան հագնում: Նա նաեւ հագնում մի քահանա, գողացան, cuffs եւ waistband. Սակայն, եպիսկոպոսի պատմուճանը կոչվում sakkos եւ փոխարենը nabedrennik համապատասխանում լախտ: Ի լրումն այդ զգեստները, որ եպիսկոպոսը նաեւ հագնում բեհեզէ պատմուճան, խոյր եւ Panagia omophorion: Ստորեւ բերված են լուսանկարները եպիսկոպոսի հագուստի.

sakkos

Այս մորթյա մաշված նույնիսկ drevneiudeyskoy միջավայրում. Մինչ sakkos էր իրականացվել է կոպիտ նյութական եւ համարվում էր հագուստը մաշված սգո, ապաշխարությամբ ու ծոմապահութեամբ: Sakkos նայեցի նման մի կտոր կոպիտ Կտորի հետ կտրել է գլխին, ամբողջովին ծածկում առջեւի եւ ետ. Յուրաքանչյուր կողմում գործվածքների չի sewn, թեւքերը լայն, բայց կարճ է: Միջոցով sakkos նկատելի գողացան եւ փարաջա:

Ի XV-րդ դարում surplices մաշված բացառապես մետրոպոլիտների: Քանի որ հաստատման պատրիարքական Ռուսաստանում, նրանք սկսեցին հագնել եւ նահապետները: Ինչ վերաբերում է հոգեւոր սիմվոլիկան, դա հագուստի, ինչպես նաեւ մի քահանա, որդան կարմիր խորհրդանշում է Հիսուս Քրիստոսը:

լախտ

Զգեստները են քահանային (եպիսկոպոսի) թերի է առանց ակումբի: Այս զգեստը, ձեւավորված նման ադամանդ. Կցել իր մեկ եզրին է ձախ ազդրի նկատմամբ sakkos: Ինչպես նաեւ զանգապաններ լախտ է խորհրդանիշն է հոգեւոր սուրը. Սա է Աստծո խոսքն է, որը միշտ պետք է լինի, որ նախարարի շուրթերով: Դա ավելին է, կարեւոր հատկանիշ է, քան nabedrennik, քանի որ այն խորհրդանշում է նաեւ այն հատվածում փոքր սրբիչներ, որոնք օգտագործվել է լվացքի ոտքերը Փրկչի իր աշակերտներուն հետ:

Մինչեւ վերջը XVI դարի ռուսական ուղղափառ եկեղեցու MACE ծառայել միայն վերագրել եպիսկոպոսներ: Բայց այն XVIII դարում այն սկսեց թողարկել, որպես վարդապետներից պարգեւներ: Ծիսական զգեստները եպիսկոպոսը խորհրդանշում է յոթ խորհուրդներից կատարմամբ:

Panagia եւ omophorion

Omophorion կոչվում երկար ժապավենը գործվածքների զարդարված խաչերով:

Այն դրվում է ուսերին այնպես, որ մեկը վերջը ներքեւ դիմաց եւ այլ - ետեւում. Եպիսկոպոսը չի կարող անել, առանց սպասարկման omophorion: Նա rushes է sakkos: Խորհրդանշաբար omophorion է ոչխար, որը կորել էր: Լավ հովիվը բերեց իր տան իր գիրկը: Լայն իմաստով, դա նշանակում է, փրկությունը, Յիսուս Քրիստոսի միջոցով ամբողջ մարդկային ցեղի. Եպիսկոպոսը, հագած omophorion, ներկայացնում Փրկիչ Հովիվը, որը փրկում կորցրած ոչխար, եւ իրենց ձեռքում բերում նրանց մեջ, Տիրոջ տունը.

Վերեվում sakkos համապատասխանում պանակե:

Այս փուլը պատկերակը շրջանակված գունավոր քարերով, որոնք պատկերում Iisus Hristos եւ Մայր Աստծո.

Ըստ եպիսկոպոսին զգեստները կարող է նաեւ ներառել Orlets: Mat որի վրա արծիվ է պատկերված, տեղադրված տակ ոտքերի եպիսկոպոսի ծառայության ընթացքում: Խորհրդանշաբար Orlets ասում է, որ մի եպիսկոպոսը պետք է հրաժարվի երկրային եւ բարձրացած ես մինչեւ երկինք: Եպիսկոպոսը պէտք է կանգնել Orlets ամենուր, այնպես որ, միշտ լինելով արծվի: Այլ կերպ ասած, արծիվը մշտապես կրում է եպիսկոպոսը:

Նաեւ ծառայության ընթացքում Սրբազան օգտագործում են գավազանով (փայտ), որը խորհրդանշում է բարձրագույն հովվերգություն իշխանությունը: Գաւազան նաեւ վայելել վարդապետ: Այս դեպքում, որ անձնակազմը նշում է, որ իրենք են Abbots.

Գլխարկներ

Երկրի ղեկավարը զգեստ քահանայի իրականացնող ծառայությունը, որը կոչվում է Խոյրը: Առօրյա կյանքում, որ քահանաները հագնում calotte:

Միտրա զարդարված գունավոր քարերով եւ պատկերների. Դա մի խորհրդանիշ պսակը փուշերը, վստահվել է ղեկավարի Հիսուս Քրիստոսի: Միտրա համարվում է ձեւավորում քահանայի գլխին. Միեւնույն ժամանակ, այն է հիշեցնում փուշէ պսակ մը, որին Փրկչի գլուխը պատված էր: Դնելով մի miter - մի ծիսակատարություն է, որը հատուկ աղոթք. Այն ժամանակ ընթերցվել է հարսանեկան արարողությանը: Հետեւաբար, miter խորհրդանիշ է ոսկու պսակներ, որոնք տեղադրված են գլխին, որ արդար է երկնային արքայությունում, ներկա պահին համակցության հետ եկեղեցու Փրկչի.

Մինչեւ 1987 թ., Ռուս ուղղափառ եկեղեցին արգելել նրան հագնել ամեն ինչ, բացի Եպիսկոպոսները, մետրոպոլիտների եւ նահապետներից. Սուրբ Սինոդի հանդիպումը 1987 թ. Լուծված է հագնում Խոյրը ավելի եպիսկոպոսների: Որոշ եկեղեցիների դա թույլատրելի է հագնում մի զարդարված խաչը, նույնիսկ subdeacons:

Mitra է մի քանի սորտերի. Նրանցից մեկի պատկանում է թագը: Նման մի miter վերեւում ստորին գոտու պսակ է 12 petals. Է VIII դարում, այս տեսակ miter մաշված է բոլոր քահանաների:

Kamilavka մի գլխի զարդարանք է ձեւով մանուշակագույն գլան: Առօրյա մաշվածության calotte օգտագործվում: Այս սաղավարտ է մաշված, անկախ աստիճանների եւ կոչումների: Այն կարծես մի փոքր սեւ beanie, որը շատ հեշտ է հոտ. Այն folds շուրջ գլխին ձեւավորել խաչակնքել:

Velvet calotte քանի 1797 թողարկել անդամներին հոգեւորականների որպես պարգեւատրման, ինչպես նաեւ զանգապաններ:

Երկրի ղեկավարը զգեստ քահանայի կոչվել է նաեւ շապիկ:

Սեւ hoods մաշված է վանականների եւ միանձնուհիների: Hood կարծես մխոց, երկարաձգվում վեր. Այն ապահովված է երեք լայն կապանքները, որը ընկնում է հետեւի. Hood խորհրդանշում փրկությունը միջոցով հնազանդության. Վարդապետներից են նաեւ կրելու սեւ hoods երկրպագության ընթացքում:

Հագուստ առօրյա կրում

Casual հագուստ է նաեւ խորհրդանշական է: Հիմնական - փարաջա եւ փարաջա: Նախարարները, առաջատար է նաեւ վանական կյանքը, պետք է հագնում սեւ փարաջա: Մյուսները կարող են լինել նաեւ տեղադրել է քահանա շագանակագույն, մուգ կապույտ, մոխրագույն կամ սպիտակ. Undercassock կարող է լինել կտավատի, բուրդ, սփռոց, ատլասե, shantung, երբեմն մետաքս.

Շատ ryasa կատարվում է սեւ. Քիչ տարածված են սպիտակ, սերուցք, մոխրագույն, շագանակագույն եւ մուգ կապույտ: Փարաջա եւ վանական կարող է ունենալ պաստառում. Առօրյա կյանքում կան զգեստներ, հիշեցնող մի վերարկու: Սրանք լրացվում է թավշյա կամ մորթյա վրա օձիք: Ձմեռային կարել robes մի ջերմ պաստառում.

The թալանել Քահանան պետք է կատարի բոլոր ծառայությունները, բացառությամբ պատարագին: Պատարագի ժամանակ, եւ այլ հատուկ պահերին, երբ կանոնադրությունը կազմում քահանային վրա լիարժեք պաշտամունքային robes, քահանան հեռացնում է այն: Ին քահանա այս պարագայում, նա դնում է հագնել. Ծառայության ընթացքում է սարկավագ նաեւ կրելու է հագնել, որը մաշված են ALB: Եպիսկոպոսը ավելի քան այն, որը պարտավոր է կրել տարբեր հանդերձները. Բացառիկ դեպքերում, որոշ եկեղեցական ծառայությունները եպիսկոպոսը կարող է անցկացնել ծառայությունը մի քահանա մի թիկնոց, որը դրված է գողացան. Այս քահանայի հագուստ պարտադիր շրջանակը եկեղեցական vestments.

Ինչ նշանակություն է գույնը vestments մի քահանայի.

The գույնը vestments մի քահանայ կարող է խոսել այն մասին, տարբեր փառատոների, միջոցառումների, եւ հիշատակի օրերին: Եթե քահանան հագած մի ոսկե գույն, ապա դա նշանակում է, որ ծառայությունը անցկացվում է ի հիշատակ օրը մարգարեի կամ առաքյալի. Նաեւ կարող եք կարդալ մի բարեպաշտ թագավորների կամ իշխանները. Վրա Ղազար Շաբաթ, քահանան նաեւ պետք է տեղադրել մի ոսկի կամ սպիտակ. Ոսկե chasuble կարող եք տեսնել նախարարին է Կիրակնօրյա ծառայություն:

Սպիտակ - խորհրդանիշ աստվածության. Սպիտակ հագուստի պատրաստված է դնում այնպիսի տոներ Սուրբ Ծնունդ, բնակիչ, Համբարձման, կերպարանափոխման, եւ սկզբին պաշտամունքի Զատիկին: Սպիտակ գույնի մի թեթեւ բխող շիրիմին Փրկչի հարության:

Սպիտակ պատմուճան քահանային հագնում, երբ անցկացման հաղորդությունը մկրտության եւ հարսանիքին. Ընթացքում նախաձեռնությամբ արարողությանը san նաեւ հագնում սպիտակ robes.

Կապույտ գույնը խորհրդանշում է մաքրությունը եւ բարոյականությունը. Հագուստ այդ գույնի դնում տոնական նվիրված է Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի, ինչպես նաեւ այդ օրերին պաշտամունքի մասին Աստուածածնին:

Metropolitan նաեւ կրել կապույտ թիկնոց:

Ի Խաչի շաբաթվա պահքի եւ Տօն վեհացման մեծ խաչի քահանաների հագած մի պատմուճան մանուշակագույն կամ մուգ կարմիր գույն. Սրբազան նաեւ հագնում մանուշակագույն գլխարկներ: Կարմիր լրանում է երկրպագությունը նահատակների: Ծառայության ընթացքում, տեղի է ունեցել Զատիկին, որ քահանաները նաեւ հագած կարմիր robes. Նահատակներու հիշատակի օր, այս գույնը խորհրդանշում է նրանց արյունը.

Կանաչ խորհրդանշում հավերժական կյանք: Կանաչ հանդերձները հագած ծառաները հիշել այն օրերը, տարբեր նվիրյալների. Նույն գույնի, քանի որ թիկնոց ից նահապետներից.

Մուգ գույները (մուգ կապույտ, մուգ կարմիր, մուգ կանաչ, սեւ), որոնք հիմնականում օգտագործվում են օրերին վշտի եւ ապաշխարության. Նաեւ մութ robes կազմել է գնալ ժամանակահատվածում պահքի. Տոները ընթացքում ծոմ է պահելու կարող է օգտագործվել հանդերձները զարդարված գունավոր կարճացրեք: