Թե ինչու ուղղափառ առակ

Առակ - մի կարճ նախազգուշական հեքիաթ, սկսած առակ, այն տարբերվում է միայն նրանով, որ ձեռնամուխ չի չափածո: Խոսքի «առակի» գալիս է մտքում, առաջին հերթին, Ավետարանը. Առաջին ուղղափառ առակները, իրոք շարադրված են Ավետարանի, Քրիստոսը ասաց. Նրանք շատ պարզ է, հաճախ դա նույնիսկ պատմություն, եւ նկարագրությունը մի քանի կենցաղային բաների. Օրինակ, առակ կնոջ, ով կորցրել է մետաղադրամ. Նա ուղղակի իջել նրան - միջոցառում արժանի չեն հատուկ ուշադրություն: Բայց այն եզրակացության, որ Քրիստոս վարքագիծը այս կնոջ զարմանալի. Ստացվում է, որ Երկնային Հայրը պարզապես փնտրում է կորուսյալ հոգու մեղավոր, քանի որ մի կին է փնտրում իր մետաղադրամ. Ավելի հայտնի է մեկ այլ առակ նման է սա: Սա պատմություն է կորուսյալ գառ լեռներում.

ՈՒղղափառ առակ շարադրված է Ավետարանի էին առարկա նկարների, գրական ստեղծագործությունների, երաժշտական ստեղծագործություններ: Առավել հայտնի բոլոր ավետարանական առակի, դա, թերեւս, առակը ցանքս դաշտում, անառակ որդին, եւ անօգնական, Փարիսեցին, ով հպարտ էր, եւ մաքսաւոր, ովքեր խոնարհի իրեն:

Նրանք հայտնի են որպես առավել հստակ եւ ամենապայծառ բոլոր ավետարանական առակներով: Բայց այդ երեք պատմությունները ուղղափառ առակ առաջ քաշված Ավետարանի, չի սահմանափակվում: Կա մեկ այլ պատմություն մի կնոջ մասին, ովքեր դնում են խմորիչ խմոր, վերահսկողությունը վրա խորամանկ, մոտ մեկ որդու ով խնդրէ իր հոր ձուկ. Ինչու է Տերը խոսեց առակներով: Առաջին հերթին, անհրաժեշտ էր այն մարդկանց համար, ովքեր շրջապատում են նրան: Նրանք էին, ֆերմերները եւ ձկնորսները, ովքեր գիտեին իր բիզնեսը, իր ագարակը: Վերացական օբյեկտների եւ բարդ աստվածաբանական հասկացությունները բոլորովին խորթ է նրանց: Նրանք չէին լսել, որ անհասկանալի հայտարարությանը: Անհրաժեշտ էր բացատրել, այսինքն, մատների վրա, որ Քրիստոսի եւ բացատրեց.

Բայց ինչու լուսավորյալ մարդկանց, մեր ժամանակը օրինակների, որոնք նախագծված են կոշտ Գալիլեյան գրեթե երկու հազար տարի առաջ. Սակայն, երկրորդ մտքի, այն դառնում է պարզ է, այդ պատմվածքները բոլորս արտահայտել այնքան հակիրճ, որ ավելացնելու ոչինչ չունեմ ավելի. Օրինակ, ուղղափառ Քարոզ (Աստծո խոսքն է) չի հասնում սիրտը պատճառներով շարադրված պատմությունը Սերմնացանի: Ոմանք չեն հավատում ուրիշներին, եւ նրանք, ովքեր շրջանում մեծամասնության հավատացյալների հավատում են, բայց ունայնություն սպառում իրենց բոլոր բարի մտադրությունները: Եւ դեռ մյուսները լսում եւ փորձում է հետեւել Աստուծոյ խօսքը, բայց նրանք չեն նկատում, որ թափառում է կողքի.

Որ պատմությունը Անառակ որդու նույնիսկ ավելի սերտ է մեր ժամանակակիցների. Եթե Բուսաբուծություն դաշտային ձեռնարկի այժմ մեծամասնությունը ունի շատ պայմանական հասկացություն, բարդ երեխաներին - պատուհասը մեր ժամանակը. Որ տղան խնդրել է իր հորը տալ նրան նրա ժառանգությունը, քանի որ եթե նա արդեն մահացել է, եւ գնաց փնտրելու համար gay կյանքի. Եւ ապա ես ետ եկա: Նրա հայրը հանդիպել: Ահա թե ինչ է իշխանությունը Աստծո սիրո. Յուրաքանչյուր ոք կարող է զգալ:

Բայց պատմությունները Ավետարանի - չէ բոլոր գոյություն ունեցող ուղղափառ առակներով: Christian պատմությունը , որը հայտնել են ձեւով առակներով, ոչ միայն Փրկիչ. Շատ քարոզիչներ են օգտագործել այս մեթոդը: Կան բազմաթիվ հեքիաթներ ճգնավորների եւ ascetics, որոնք սահմանված են Paterik եւ Սրբերի կյանքում: Եւ շատերն այդ պատմություններից նման դասական Ուղղափառ առակները: Այսինքն, դա կարճ է եւ ուսանելի պատմություններ մասին Վարդապետներից. Նրանք զբաղվել հնազանդության, խոնարհության եւ սիրո.

ՈՒղղափառ առակ երեխաների համար են, երբեմն հրապարակվել է որպես գիրք հարուստ նկարազարդումներ: Երեխան, որը դասավանդվում է հիմունքների հավատի, դա անհրաժեշտ է իմանալ, թե այդ պատմությունները, եւ որ ամենակարեւորն է `հասկանալ իրենց իրական իմաստը: