Ինչ է հայեցակարգը "փտած ժողովրդի». Ով է այն փտած անձը:

Կա այդպիսի ասացվածք: փտած խոսք է rotting սրտի. Է, մի կողմից, նշանակում է առակի պարզ է. Բառը "փտած" խոսում է ինքն իր մասին, չի պահանջում լրացուցիչ բացատրություն. Միայն եւս մեկ անգամ դուք զարմանում, թե ինչպես subtly, հստակ եւ ճշգրիտ բոլորը նկատել. Իսկ մյուս կողմից, դա հետաքրքիր է »հասնել ներքեւի», հասկանալ, թե ինչ է «փտած» եւ մեկ կոչվում փտած մարդ ...

բացատրական բառարան

Որոնման պատասխանների պետք է բուժվի է հետաքրքիր հարցերի, առաջին հերթին, իրեն. Սա մենք պետք է վերադառնան, եւ այժմ շտապել է մնում: Այն, ինչ նա պատմում է մեզ, որ բառային միավորի «փտած». Անկախ նրանից, թե կտա օգնության ձեռք է հասկանալու «փտած մարդիկ» արտահայտությունը:

Այսպես, համաձայն «բառարան Ռուսաց լեզվի» խմբագրված Ozhegova adjective "փտած" ունի բազմաթիվ իմաստներ: Direct արժեք է, որ պատասխանատու է գործընթացի քայքայման, դառնում են հնացած, կոռումպացված, decaying. Փտած կարող է լինել մի բան, եւ խնձոր ու ընկած տերեւների, եւ թել. Ցանկը շարունակվում է եւ, քանի որ բոլոր նյութական հավերժ չէ, եւ վաղ թե ուշ մեռնում. Երկրորդ - հում, զուրկ արեւի, ջերմության, առաջացնում է մի շարք հիվանդությունների: Որպես օրինակ, այնպիսի արտահայտություններ, ինչպիսիք են: փտած եղանակին, փտած նոյեմբերի, նեխած ջրի. Եւ, վերջապես, որ վերջին փոխաբերական իմաստը, ըստ որի, մենք շահագրգռված ենք ոչ որպէս նշան, որ կորուստը ներքին լիսեռ, անբարոյականության, անբարոյականություն: Պարզապես այնպիսի համադրությունը, քանի որ փտած մարդիկ, փտած սրտի փտած հոգու, փտած արյան եւ դրսեւորվում երկրորդական նշանակություն ունի:

Աստվածաշունչը

Իսկ ինչ վերաբերում է այս ասում այլ աղբյուրներ տեղեկատվության. Աստվածաշնչյան հանրագիտարանն Britannica, մեկն է առավել կարեւոր ստուգիչ աշխատանքներին բիբլիական ուսումնասիրությունների, տալիս է հետեւյալ նյութը: Հիսուսը հարցնում իր աշակերտներին Զգոյշ եղէք սուտ մարգարէներից, քանի որ նա չի կարող բերել ծառ փտած (թարգմանված «չար».) Մրգեր, ինչպիսիք են փտած փայտի - բարի պտուղ (Մատթեոս 7.17). Սակայն, հավատացյալ մարդիկ կարող են մեղք գործել, եթե նա թույլ է տալիս, որ «նեխած խոսք» դուրս գալ իրենց շուրթերը. Միայն բարի խօսքը ունի իշխանությունը շնորհք տայ լսողներուն (Եփես 4:29): Այլ կերպ ասած, փտած մարդ մի սուտ մարգարէն, որ քարոզում է ճշմարտությունը հանուն փառասիրության եւ շահախնդրության: այս տեսակ ճշմարտության չի կարող բերել օգուտ չեն համար հեռարձակման, ոչ թե լսել նրա. Այն ընդունակ է միայն թույնի.

առակ

Իսկ առակը, թե ինչպես առանց դրա: Ի վերջո, լավ առակ բացում աչքերը նրանով, որ նույնիսկ մի վայրկյան առաջ թվում էր, սովորական է, թե, ընդհակառակը, անհասկանալի: Եվ դա ստիպում է դա պարզ, հեշտ է եւ գեղեցիկ: Եկեք պատմել ձեզ, թե ով է փտած ժողովուրդը:

Այնպես որ, առաջին առակ. Մի անգամ մի աշակերտը եկավ իր ուսուցչին խորհուրդ, թե ինչ նա պետք է անել, որպեսզի լինի նույնը, քանի որ դա մի իմաստուն, միշտ հետ ներդաշնակ իր եւ ամբողջ աշխարհում: Ուսուցիչը պատրաստակամորեն համաձայնել է օգնել նրան, եւ խնդրեց նրան բերել մի տոպրակ եւ կարտոֆիլ.

- Եթե դուք մեկին վիրավորել, լինի զայրացած է նրան, կամ harbored է նախանձ, մի կարտոֆիլը եւ նետում այն տոպրակի մեջ: Եւ դա անել, երբ փոքր - ինչ հակամարտությունը:

- Դա այն. Կարող է նման անհեթեթություն օգնել է ինձ, այնպես որ մեծ է գործին: - տարակուսած ուսանող հարցրեց.

- Ոչ, - շտապեց բացատրել sage - Դուք պետք է հագնում այս պայուսակ միշտ ձեզ հետ: Աշակերտ համաձայնել:

սարսափելի բեռ

Ժամանակն անցել: Ցավոք, տոպրակ հայտնվեց ամբողջական: Դժվար էր եւ անհարմար է հագնել այն միշտ ձեզ հետ: Եւ այդ կարտոֆիլ, որոնք նետված սկզբին, սկսեց փչանալ, եւ արդեն հրապարակել է տհաճ հոտ: Ինչ անել? Որ նոր է ժամանել ուսանող ուսուցիչ: Բայց այս անգամ, վրդովված Sage դա լսեց հանգիստ եւ ասել է. «Բայց այդ նույն բանը տեղի է ունենում ներսում դուք պարզապես չի կարող տեսնում եք, որ դուք չեք նկատում, թե որքան քաշ է ձեր հոգու, եւ թե ինչպես է անօրէնութիւնները Ձեր աստիճանաբար վերածվում գարշահոտ vices փտած բանջարեղեն - փտած մարդ եմ ... նաեւ ես ձեզ հնարավորություն դիտելու գործընթացից »:

երկու լճերը

Եւ ահա եւս մեկ ոչ պակաս հետաքրքիր եւ ոչ պակաս ուսանելի:

Ժամանակին երկու ստորգետնյա աղբյուրը ծննդաբերել է երկու գեղեցիկ լճակ. Բայց ամեն ինչ հոսում է, ամեն ինչ փոխվում է, եւ ջուրը դեռ գալիս ու գալիս: Իսկ հետո եկավ այն օրը, երբ նրանք ստիպված են մտածել իրենց ճակատագրի. Աստուած նրանց խնդրեց ընտրել մեկ երկու տարբերակներից: Կամ նվազեցնել չափը, բայց, միեւնույն ժամանակ, դառնալու ավելի խորն է, կամ, ընդհակառակը, կարող են լայնորեն թափել, սակայն, պետք է փոքր:

Մենք մտածում ենք, երկու լճեր, եւ որոշել են, մեկ փոքր է, բայց լայն, այնպես որ թռչնի բարձրությունից իր թռիչքի տեսաւ նրան, իսկ մյուսը, զոհաբերելով իր չափը, պահպանում խորությունը եւ հստակություն: Դե, քանի որ նրանք որոշել եւ դա տեղի ունեցավ:

փորձարկում

Առաջին pond վայելում է իր վեհություն. Քանի որ այդքան շատ թռչունների, այնպես որ, շատ կենդանիներ, մօտենալով նրան, որ խմի: Երկրորդը դարձել է այնքան փոքր է, որ պետք է գտնել այն շրջանում, որ հաստ տերեվներ չէր էլ հեշտ չէ: Սակայն, դա մի ժամանակ մեծ արեւադարձի օրը: Ջուրը մի հսկայական, սակայն beneaped պղտոր լիճ, ծածկված բուսականություն ու լորձի. Նրանից եւ ապա այն հոտ է գալիս, հոտում: Ես դիմել հեռու այն ամենը կենդանի. Ջուր է նաեւ մի փոքր, բայց խորը լիճը չէր վախեցրել կարմիր տաք արեւը, վերցված շնորհով իր ճառագայթների, եւ դարձավ ավելի մաքուր, պարզ, բյուրեղյա. Եւ անկախ նրանից, թե որքան դժվար է, գտել են իրենց ճանապարհը դեպի նրա բոլոր տառապանքները:

Ոչ հրաշալի եղանակ եւ տաք արեւը մի իսկական փորձություն, ցույց տալով իրական բնույթը բաներ: փտած rots արագ, մաքուր մաքրվում.

Ինչ հետեւում այս ամենից.

Դա մի մարդ է, ինչպես փտած հոգու զամբյուղից, անվստահելի, փտած, մռայլ: Բայց դա թաքնված խորը ներսում: Թվում է, որ ոչ ոք երբեւէ ստանում, նա չի տեսնում, եւ չի էլ կռահել մասին հնարավոր foulbrood: Ի վերջո, ամեն ինչ լավ է դրսից, ճիշտ, գեղեցիկ, նման հասած խնձորի, վարդագույն նկարի. Սակայն, դա պետք է միայն կծում խնձորը, եւ անմիջապես զգացի, որ համ հոտում: Եւ երբեմն նույնիսկ ավելի վատ, - մեկը չի միայն դիպչել, եւ ընկնում բացի, ընկնում բացի, raspolzotsya. Քանի որ Շեքսպիրի գրել է. «Փտած չի հանդուրժում հնչերանգներ»: Սակայն, ոչ միայն մեծ անգլիացի բանաստեղծ մասին գրել է այդպիսի մարդկանց. Հայտարարությունները փտած ժողովրդի կան բազմաթիվ գրողներ: Օրինակ, Օսկար Uayld նվիրված այս թեմայի մի ամբողջ աշխատանք - "The Նկարը Դորիան Գրեյի», որը պատմում է, թե ինչպես է մի երիտասարդ մարդ կերպարը բարձր հասարակության վերցրել է բոլոր արատների փտած հոգին: Այն անձը, ի դիմանկարը խեղաթյուրվել, վէրքերով ծածկուած, եւ մամուռ, իսկ Դորիան դեռ պատանի էր, հմայիչ, գեղեցիկ:

Դա անհնար է նշել, որ մեջբերում է այլ անգլիացու - Ջեք Լոնդոն: Նա ասել է, որ բույն առեւտրականներ մեծ շարք փտած մարդկանց, եւ նրանց միջեւ, որ բարոյական առողջության չի կարող փրկվել: Նրանք են կոռումպացված: Յուրաքանչյուր է միայն ստամոքսի, եւ հոգեւոր կարիքները, նրանք ունեն, նման է ամեոբայի: Դա այն է, ինչ մի փտած մարդը: Թերեւս սա է առավել ամբողջական բնութագրումը:

Արդյոք դա հնարավոր է խուսափել բախվում նման մարդկանց: Առաջին հերթին, դուք պետք է սկսել փոքր եւ առավել դժվար հոգ տանել ինքներդ, ձեր մտքերը, զգացմունքները, ցանկությունները, խոսքերի, գործողությունների: Ամեն անգամ, երբ կանգ առնել եւ հարցնել ինքներդ ձեզ, եթե առկա է որեւէ Gniltsy իմ գործողություններին: Եւ ապա մենք նայում շուրջը, լսելու ուրիշներին, նույնիսկ փսփսոց. Երբ բոլոր փտած ժողովուրդը հոտը վատ. Եւ, ինչպես նշել է Ֆազիլ Իսկանդեր, նրա հոտ չի զգացվում: