Հյուսիս-արեւելք Ռուսաստան պետութեան, մշակույթ, պատմություն եւ զարգացումը տարածաշրջանում

9 -12-րդ դարերում Վոլգայի եւ Օկայի միջեւ հաստատված ռուսական մի շարք իշխանությունների տարածքային սահմանման համար «Հյուսիս-արեւելյան Ռուսաստան» տերմինը ընդունվել է պատմաբանների կողմից: Դա նշանակում է, որ հողը գտնվում է Ռոստովում, Սյուզալլում, Վլադիմիրում: Տարբեր տարիների պետական ձեւավորման միավորումն արտահայտող սինոնոմիկ պայմանները կիրառելի են նաեւ «Ռոստով-Սյուզդալական իշխանություն», «Վլադիմիր-Սյուզդալական իշխանություն», ինչպես նաեւ «Վլադիմիրի Մեծ դքսիան»: 13-րդ դարի երկրորդ կեսին, Ռուսաստանը, որը կոչվում էր Հյուսիսարեւելյան, իրականում դադարում է գոյություն ունենալ, շատ դեպքեր են առաջացել:

Ռոստովի գերագույն դյուդերը

Հյուսիս-արեւելյան Ռուսաստանի բոլոր երեք իշխանները համախմբեցին նույն հողերը, տարբեր տարիների ընթացքում փոխեցին միայն մայրաքաղաքները եւ կառավարիչները: Այս մասերում կառուցված առաջին քաղաքը Ռոստով Մեծն էր, քրոնիկները հիշատակվում են 862 թ. Է. Մինչեւ հիմնադրումը, այստեղ ապրում էին Մերիայի ցեղերը եւ բոլոր ֆիննոգորգ ժողովուրդները: Սլավոնական ցեղերը չեն սիրում այս պատկերը, եւ նրանք `Կիվիչին, Վյատիչին, Իլման Սլովենցը, սկսեցին ակտիվորեն բնակեցնել այդ հողերը:

Ռոստովի ձեւավորումից հետո, որը եղել է Կիեւի Օլեգի իշխանության տակ գտնվող հինգ խոշոր քաղաքներից մեկը, միջոցառումների եւ կշիռների հղումները սկսեցին ավելի քիչ հաճախել հունվարյան օրերին: Որոշ ժամանակով Ռոստիսը ղեկավարում էր Կիեւի իշխանների կողմնակիցները, սակայն 987 թ.-ին իշխանությունը ղեկավարում էր Յարոսլավ Իմաստուն, Կիեւի իշխան Վլադիմիրի որդին: 1010 թվականից `Բորիս Վլադիմիրիձեն: Մինչեւ 1125 թվականը, երբ մայրաքաղաքը տեղափոխվեց Ռոստովից մինչեւ Սյուզալ, իշխանությունը Կիեւի կառավարիչներից ձեռքից փոխանցվեց, իր սեփական ղեկավարները ունեին: Ռոստովի ամենահայտնի իշխանները `Վլադիմիր Մոնոմախը եւ Յուրի Դոլգորուկին, շատ բան արեցին, որպեսզի հյուսիս-արեւելյան Ռուսաստանի զարգացումը հանգեցնի այդ հողերի բարգավաճմանը, սակայն շուտով նույն Դոլգորուկին մայրաքաղաքը տեղափոխեց Սյուզալ, որտեղ նա ղեկավարեց մինչեւ 1149 թվականը: Բայց նա կառուցել է բազմաթիվ ամրոցներ եւ տաճարներ նույն բերդի կառույցի ոճով, կշռված համամասնությամբ, կաղամբով: Դոլչուկում գրված եւ կիրառական արվեստը զարգացավ:

Ռոստովի ժառանգությունը

Ռոստովի նշանակությունը, այնուամենայնիվ, բավականին նշանակալից էր այդ տարիների պատմության համար: 913-988 թթ. Հաճախ «Ռոստովի հողը» արտահայտությունը, հարուստ խաղ, արհեստներ, արհեստներ, փայտե եւ քարի ճարտարապետություն: 991 թ.-ին, Ռուսաստանի ամենահին թեմերից մեկը `Ռոստով, ձեւավորվել է ոչ թե պատահական, այլ այստեղ: Այդ ժամանակ քաղաքը Հյուսիս-արեւելյան Ռուսաստանի ղեկավարության կենտրոնն էր, այլ բնակավայրերի, ձեռներեցների, շինարարների հետ ինտենսիվ առեւտուր էր վարում, Ռոստովին ներխուժած հրացաններով ... Բոլոր ռուս իշխանները փորձեցին արդյունավետ բանակ ունենալ: Ամենուր, հատկապես Կիեւից բաժանված հողերում, քարոզվեց նոր հավատ:

Յուրի Դոլգորկիի Սյուզդալ Ռոստովին փոխանցումից հետո Իզայասլավ Մստիսլավովիչը որոշ ժամանակ որոշեց, սակայն աստիճանաբար քաղաքի ազդեցությունը ոչնչացավ, եւ հազվադեպ հիշատակվեց դրա մասին: Մայրաքաղաքի կենտրոնը տեղափոխվեց Սյուզալ, կես դար:

Ֆեոդալ ազնվականությունը կառուցել են առանձնատներ իրենց համար, իսկ արհեստավորներն ու գյուղացիները ծառատունկ են արել փայտե տների մեջ: Նրանց տները ավելի շատ էին նկուղներում, տնային իրերը հիմնականում փայտյա էին: Բայց լուսավորված շենքերում ծնվում էին անգերազանցելի ապրանքներ, հագուստ, շքեղ ապրանքներ: Այն ամենը, ինչ ազնվությունը հագնում էր իր վրա եւ աշտարակի զարդարանքները, արտադրվում էին գյուղացիների եւ արհեստավորների ձեռքերով: Հյուսիս-արեւելյան Ռուսաստանի հրաշալի մշակույթը ստեղծվել է փայտե ձողերի տանիքների տակ:

Ռոստով-Սյուզալ թագավորությունը

Այդ կարճ ժամանակահատվածում, մինչդեռ Հյուսիս-արեւելյան Ռուսաստանի կենտրոնը Սյուզդալ էր, միայն երեք իշխաններ կարողացան ղեկավարել իշխանությունը: Յուրիից բացի, նրա որդիները `Վասիլկո Յուրիեւիչը եւ Բոգոլյովսկին մականունով Անդրեյ Յուրիեւիչը, ապա մայրաքաղաք Վլադիմիրին փոխանցելուց հետո (1169 թ.) Սյուզդալիին ղեկավարում էր Մստիսլավ Ռոստիսլավովիչ Բեզոկին, սակայն նա հատուկ դեր չի խաղացել Ռուսաստանի պատմության մեջ: Հյուսիս-արեւելյան Ռուսաստանի բոլոր իշխանները եկան Ռյուրիկից, բայց ոչ բոլորը արժանի էին բարի:

Մայրաքաղաքի նոր մայրաքաղաքը մի փոքր ավելի փոքր էր, քան Ռոստովը եւ սկզբում Սուզալում էր: Ենթադրվում է, որ քաղաքը ստացել է իր անունը «zizhdit» բառից կամ «ստեղծել»: Սյուզդալից հետո առաջին անգամ ամրացված ամրոց էր եւ ղեկավարվում էր իշխանական իշխանությունների կողմից: XII դարի առաջին տարիներին քաղաքի որոշակի զարգացում սկսվեց, իսկ Ռոստովը սկսեց դանդաղ, բայց անկասկած նվազեց: Իսկ 1125 թ.-ին, ինչպես արդեն նշվեց, Յուրի Դոլգորուկին միանգամից հեռացավ Ռոստովից:

Յուրիի, ով ավելի հայտնի է որպես Մոսկվայի հիմնադիր, եղել են նաեւ այլ կարեւոր իրադարձություններ Ռուսաստանի պատմության համար : Այսպիսով, դա Դոլգորկիի օրոք էր, որ հյուսիս-արեւելյան իշխանությունները երբեւէ բաժանվեցին Կիեւից: Հսկայական դերը խաղում էր եւ Ջորջի որդիներից մեկը `Էնդրյու Բոգոլյովսկին, ով սրբորեն սիրում էր իր հոր գավազանը եւ չէր մտածում իրեն առանց դրա:

Բոյների դեմ պայքարը եւ Ռուսաստանի նոր մայրաքաղաքի ընտրությունը

Յուրի Դոլգորկիի պլանները, որտեղ նա տեսավ իր ավագ որդիներին, որպես հարավային իշխանությունների ղեկավարներ, եւ կրտսերները, որպես Ռոստովի եւ Սյուզալլի ղեկավարներ, երբեք չեն կատարի: Սակայն նրանց դերը ինչ-որ կերպ ավելի կարեւոր էր: Այսպիսով, Էնդրյուը իրեն անվանում էր որպես իմաստուն եւ հեռատես իշխանություն: Նրա հոժարակամ բնավորությունը ամեն կերպ փորձել է խստացնել իր խորհրդին ներս մտնելը, սակայն այստեղ էլ Բոգոլուբսկին ցույց տվեց իր կամքը, մայրաքաղաքը Սյուզալից Վլադիմիր տեղափոխող, իսկ հետո 1169-ին գրավեց Կիեւը:

Այնուամենայնիվ, Կիեւյան Ռուսաստանի մայրաքաղաքը չի ներգրավում այս մարդուն: Քաղաքը նվաճելով եւ «Գրանդ Դյուկի» տիտղոսը, նա չմնաց Կիեւում, բայց նրա մեջ կրեց իր կրտսեր եղբորը, Գլեբը: Ռոստովը եւ Սյուզդալը, այդ տարիների պատմության մեջ աննշան դեր ստացան, քանի որ այդ ժամանակ Հյուսիս-արեւելյան Ռուսաստանի մայրաքաղաքը Վլադիմիրն էր: Այն քաղաքն էր, որին Անդրեյը որպես բնակություն հաստատեց 1155 թվականին, Կիեւի նվաճումը դեռեւս: Հարավային հարստություններից, որտեղ նա որոշ ժամանակ որոշեց, նա վերցրեց Վլադիմիրին եւ Վիշգորոդի կույսի պատկերակին, որը նա շատ էր հարգում:

Մայրաքաղաքի ընտրությունը շատ հաջող էր. Գրեթե երկու հարյուր տարվա ընթացքում այդ քաղաքը պահեց Ռուսաստանում արմավենի ծառը: Ռոստովը եւ Սյուզդալը փորձել են վերականգնել իրենց նախկին մեծությունը, բայց նույնիսկ Անդրեասի մահից հետո, որի ծանր պարտականությունն էր Գերագույն հերոսը, գրեթե բոլոր ռուսաստանցիների հողերում, բացառությամբ, թերեւս, Չերնիկովն ու Գալիչը:

Ներքին վիճաբանություն

Անդրեյ Բոգոլյովսկու մահից հետո սուզդալյանները եւ ռոստովցիները դիմեցին Ռոստիսլավ Յուրիեւի `Յարոպոլկ եւ Մստիսլավի որդիներին, հույս ունենալով, որ նրանց իշխանությունը կվերականգնեն քաղաքները նախկին փառքի համար, սակայն հյուսիս-արեւելյան Ռուսաստանի երկար սպասված միավորումը չի եկել:

Վլադիմիրը ղեկավարում էր Յուրի Դոլգորկիի կրտսեր որդերը `Միխալկոն եւ Վսեվոլոդը: Այդ ժամանակ նոր մայրաքաղաքը զգալիորեն ամրապնդեց իր կարեւորությունը: Էնդրին շատ բան է արել, նա հաջողությամբ կառուցել է շինարարությունը, իր իշխանության ընթացքում կառուցվել է հայտնի Ուփսենսի տաճարը, նա նույնիսկ ձգտում էր իր մկրտության առանձին մետրոպոլիայի ստեղծումը, որպեսզի Կիեւից առանձնանա:

Հյուսիս-արեւելյան Ռուսաստանը Բոգոլյովսկու իշխանության տակ դարձավ ռուսական հողերի միավորումը, իսկ հետո `Ռուսաստանի մեծ պետության հիմքը: Անդրեյ Սմոլենսկի եւ Ռյազանի իշխանների մահից հետո Մստիսլավը եւ Յարապոլը `Դոլգորկիի Ռոստիսլավի որդիներից մեկի երեխաները, փորձել են իշխանությունը գրավել Վլադիմիրում, բայց նրանց հորեղբայրները` Միխայիլը եւ Վսեվոլոդը, ավելի ուժեղ էին: Բացի դրանից, նրանց աջակցում էին արքայազն Չերնիկովը Սվատոսլավ Վսեոլոդովիչը: Միջուկային պատերազմը տեւեց ավելի քան երեք տարի, որից հետո Վլադիմիրը ապահովեց Հյուսիս-արեւելյան Ռուսաստանի մայրաքաղաքի կարգավիճակը, Սյուզդալն ու Ռոստովը թողնելով ստորադաս իշխանություններին:

Կիեւից Մոսկվա

Ռուսական հյուսիսարեւելյան հողերը եղել են շատ քաղաքներ եւ կշեռքներ: Այսպիսով, նոր մայրաքաղաքը դրվել է 990 թվականին Վլադիմիր Սվատոշլովիչի կողմից, որպես Վլադիմիր-Կլյազմա: Հիմնադրվելուց քսան տարի անց, Ռոստով-Սյուզալական իշխանության մաս կազմող քաղաքը, մեծ առաջխաղացում չի առաջացրել իշխանական իշխանությունների շրջանում (մինչեւ 1108): Այս պահին նրա ամրոցը զբաղեցնում էր մեկ այլ իշխան `Վլադիմիր Մոնոմախը: Նա քաղաքին տվեց Հյուսիս-արեւելյան Ռուսաստանի ուժեղ կետի կարգավիճակը:

Այն փաստը, որ այս փոքրիկ բնակավայրը, ի վերջո դառնալու է ռուսական հողերի մայրաքաղաքը, չէր կարող որեւէ մեկի մտածել: Ավելի շատ տարիներ անցել էր Անդրեյի ուշադրությունը հրավիրելուց եւ այնտեղ տեղափոխել մայրաքաղաքը, որը մնալու է մոտ երկու հարյուր տարի:

Այն ժամանակից, երբ Մեծ գագաթները սկսեցին խոշորացնել Վլադիմիրը եւ ոչ թե Կիեւը, հին մայրաքաղաքը կորցրեց իր առանցքային դերը, սակայն շահագրգռվածության մեջ ոչ մի կերպ չէր կորցրել իշխանության մեջ: Խմբագրել Յուրաքանչյուրը պատվի արժանացավ Կիեւին: Սակայն տասնչորսերորդ դարի կեսերից, Վլադիմիր-Սյուզդալ մոսկվայական մոսկվայական քաղաքը, աստիճանաբար, բայց անշուշտ սկսեց աճել: Վլադիմիրը, ինչպես Ռոստովը, այնպես էլ Սյուզալը, կորցրեց իր ազդեցությունը: Դրանցից շատերը նպաստեցին 1328 թ.-ին Մետրոպոլիտ Պետրոսի տեղափոխմանը: Հյուսիս-արեւելյան Ռուսաստանի ղեկավարները կռվել էին իրար հետ, եւ Մոսկվայի եւ Թվերի նահանգապետերը ամեն կերպ փորձում էին Վլադիմիրից հաղթել ռուսական հողերի հիմնական քաղաքը:

14-րդ դարի վերջը նշանավորվեց այն բանի, որ տեղացի վարպետները Մոսկվայի Մեծ գահակալներ կոչվելու արտոնություն ունեին, ուստի Մոսկվայի առավելությունն ակնհայտ դարձավ այլ քաղաքների նկատմամբ: Դմիտրի Իվանովիչ Դոնսկոյին գերազանց դագաղ Վլադիմիրը վերջին անգամ անցկացրեց այս կոչումը, որից հետո Ռուսաստանի բոլոր ղեկավարները մեծարեցին Մոսկվայի Մեծ հերոսները: Այսպիսով, ավարտվեց հյուսիս-արեւելյան Ռուսաստանի զարգացումը որպես անկախ եւ նույնիսկ գերիշխող իշխանություն:

Մի ժամանակ հզոր իշխանության բաժանումը

Մետրոպոլիտը տեղափոխվեց Մոսկվա, Վլադիմիրի իշխանությունը բաժանվեց: Վլադիմիրին հանձնվեց Սյուզալլյան արքայազն Ալեքսանդր Վասիլեւիչը, Վիկկին Նովգորոդը եւ Կոստրոման իր իշխանության տակ են վերցրել Մոսկվայի իշխան Իվան Դանիլովիչ Կալիտան: Յուրի Դոլգորուկին երազում էր նաեւ Հյուսիս-արեւելյան Ռուսաստանի միավորման մասին Մեծ Նովգորոդը, ի վերջո, տեղի ունեցավ, բայց ոչ երկար:

Սյուզդալյան իշխան Ալեքսանդր Վասիլեւիչի մահից հետո, 1331 թ.-ին, նրա հողերը փոխանցվեցին Մոսկվայի իշխանություններին: 10 տարի անց, 1341 թ.-ին, նախկին Հյուսիս-արեւելյան Ռուսաստանի տարածքը կրկին վերաբաշխվեց. Նիժնի Նովգորոդը անցավ Սյուզալում, ինչպես Գորոդեցիները, իսկ Վլադիմիրի իշխանությունը մշտապես մնացել էր Մոսկվայի ղեկավարների ետեւում, որն այդ ժամանակ արդեն հիշատակված էր նաեւ մաշված Մեծ անունը: Այսպիսով, կար Նիժնի Նովգորոդ-Սյուզալական իշխանությունը:

Հյուսիսարեւելյան արքայազնի հարավից դեպի հարավ ու երկրի կենտրոնը, նրանց ռազմական գործողությունները, նպաստեցին մշակույթի եւ արվեստի զարգացմանը: Այնուամենայնիվ, նոր հուշարձաններ տեղադրվեցին ամբողջ տարածքում, կիրառելով դեկորատիվ եւ կիրառական արվեստի լավագույն տեխնիկան: Ստեղծվել է պատկերակ գեղանկարչության ազգային դպրոց, որը ժամանակին բնորոշ գունագեղ գունագեղ նախշերով, բյուզանդական նկարչության հետ միասին:

Ռուս-մոնղոլ-թաթարների կողմից հողերի բռնագրավումը

Ռուսների ժողովուրդների համար շատ դժբախտություններ բերեցին ներքին պատերազմներ, եւ իշխանները մշտապես պայքարում էին իրար մեջ, սակայն ավելի սարսափելի դժբախտություն մոնղոլ թաթարների հետ եկավ փետրվարի 1238-ին: Հյուսիս-արեւելյան Ռուսաստանի բոլոր քաղաքները (Ռոստովի, Յարոսլավլի, Մոսկվայի, Վլադիմիրի, Սյուզդալի, Ուգլիչի, Թվերի) քաղաքները ոչ միայն ավերվել են, այն գրեթե այրվել էր գետնին: Վլադիմիր արքայազնի Յուրի Վսեվոլոդովիչի բանակը պարտություն է կրել Բուրունդի Թեմնիկի ջոկատով, իշխանը ինքնասպան է եղել, եւ նրա եղբայր Յարոսլավ Վսեվոլոդովիչը ստիպված է եղել ամեն ինչով հանձնել Ուորդին: Մոնղոլ-թաթարները միայն պաշտոնապես ճանաչեցին նրան, որպես ամենահին ռուսական բոլոր իշխանավորների նկատմամբ, ըստ էության, դրանք բոլորն էլ վարում էին: Ռուսական ընդհանուր պարտության դեպքում միայն Նովգորոդի Մեծը կարողացավ գոյատեւել:

1259-ին Ալեքսանդր Նեւսկին Նովգորոդում անցկացրեց բնակչության մարդահամար, զարգացրեց իր ռազմավարությունը եւ ամրապնդեց իր դիրքերը ամեն կերպ: Երեք տարի անց հարկահավաքները սպանվեցին Յարոսլավլում, Ռոստովում, Սյուզալում, Պեյեյասլավլում եւ Վլադիմիրում, Հյուսիսարեւելյան Ռուսաստանում, կրկին սառեցվել էր արշավանքի եւ կործանման ակնկալիքով: Այս հակասող միջոցը խուսափել է. Ալեքսանդր Նեւսկին անձամբ գնացել է Ուորդ քաղաք եւ հաջողվել է կանխել անհանգստությունը, բայց մահացել է ճանապարհին: Դա տեղի է ունեցել 1263 թ .: Միայն նրա ջանքերի շնորհիվ նա կարողացավ պահպանել որոշակի ամբողջականության մեջ Վլադիմիրի իշխանությունը, Ալեքսանդրի մահից հետո այն բաժանվեց ինքնուրույն ունեցվածքի մեջ:

Ռուսաստանի ազատագրումը մոնղոլ-տաթարների լծից, արհեստների վերածնունդից եւ մշակույթի զարգացումից

Սարսափելի տարիները ... Մի կողմից, Հյուսիս-արեւելյան Ռուսաստանի ներխուժումը, մյուս կողմից `նոր հողեր ձեռք բերելու համար գոյատեւող իշխանությունների շարունակվող բախումները: Յուրաքանչյուր ոք տառապում էր թե իշխանավորների, թե նրանց առարկաների վրա: Մոնղոլական խաներից ազատելը միայն 1362 թ. Ռուս-լիտվական բանակը, Օկտերդի հրամանատարությամբ, հաղթեց մոնղոլ-թաթարներին, ստիպելով այդ ռազմատենչ քոչվորներին միշտ Վլադիմիր-Սյուզդալից, Մուսկովից, Պսկովից եւ Նովգորոդից:

Թշնամու լծի տակ անցկացրած տարիները աղետալի հետեւանքներ ունեցան. Հյուսիս-արեւելյան Ռուսաստանի մշակույթը քայքայվեց: Քաղաքների ավերումը, եկեղեցիների ոչնչացումը, բնակչության մեծ մասի ոչնչացումը եւ, որպես հետեւանք, որոշակի տեսակների արհեստների կորուստ: Երկրորդ եւ կես դարերի ընթացքում դադարեցրեց պետության մշակութային եւ առեւտրային զարգացումը: Փայտե եւ քարի ճարտարապետության շատ հուշարձաններ կրակի մեջ կորել են կամ տեղափոխվել են Ուորդ: Շինարարության, սանտեխնիկայի եւ այլ արհեստների շատ տեխնիկական մեթոդներ կորցրին: Շատ գրական հուշարձաններ անհետացել են առանց հետքի, հեքիաթների, կիրառական արվեստի, նկարչության ամբողջական անկման: Գրեթե կես դար վերցրեց, փոքրիկներին վերականգնելու համար: Սակայն արհեստների նոր տեսակների զարգացումը արագացավ:

Ավերված հողերի բնակիչները կարողացան պահպանել իրենց եզակի ազգային ինքնությունը եւ սիրել հնագույն մշակույթին: Որոշ առումներով, մոնղոլ-տաթարների կախվածության տարիները ծառայել են որպես Ռուսաստանի համար կիրառական արվեստի նոր տեսակների առաջացման պատճառ:

Մշակույթների եւ հողերի միասնություն

Իգաից ազատվելուց հետո, ավելի շատ ռուսական իշխաններ իրենց համար անհեթեթ որոշում են կայացրել եւ պաշտպանել իրենց ունեցվածքի միավորվածությունը մեկ պետության մեջ: Վերածննդի եւ սիրո ազատության կենտրոնները եւ ռուսական մշակույթը Նովգորոդն ու Պսկովն էին: Այստեղ էր, որ աշխատող բնակչությունը սկսեց հոսել հարավային եւ կենտրոնական շրջաններից, նրանց հետ կապելով իրենց մշակույթի հին ավանդույթները, գրելը, ճարտարապետությունը: Մեծ ուշադրություն դարձնելով ռուսական հողերի միավորմանը եւ մշակույթի վերածննդին, այնուամենայնիվ, ազդեցություն ունեցավ Մոսկվայի իշխանությունը, որտեղ պահպանվեց բազմաթիվ փաստաթղթեր, գրքեր, արվեստի գործեր:

Սկսեցին քաղաքների եւ տաճարների կառուցումը, ինչպես նաեւ պաշտպանական կառույցները: Թվերը դարձավ Հյուսիս-արեւելյան Ռուսաստանի գրեթե առաջին քաղաքը, որտեղ սկսվեց քարե շինարարությունը: Դա Փրկչի Եկեղեցու կառուցման հարցը է, Վլադիմիր-Սյուզդալ ճարտարապետության ոճով: Յուրաքանչյուր քաղաքում, պաշտպանական կառույցների, եկեղեցիների եւ վանքերի հետ միասին կառուցվեցին. Փոլվիչը Իլլին, Պետրոսի եւ Պոլի Կոզեւնիկիում, Վասիլիի Պսկով Գորկայում, Զապկովեում Epiphany- ում եւ շատ ուրիշներ: Հյուսիս-արեւելյան Ռուսաստանի պատմությունը գտել է այդ կառույցներում իր արտացոլումն ու շարունակությունը:

Նկարչությունը վերածվել է Theophanes- ի կողմից հունական, դանիել սեւ եւ անդրեյ Ռուբլու, հայտնի ռուսական պատկերազարդ նկարիչների կողմից: Ոսկերչական բիզնեսի վարպետները վերակառուցեցին կորցրած սրբավայրերը, շատ արհեստավորներ աշխատում էին ազգային կենցաղային իրերի, զարդերի, հագուստի ստեղծման տեխնիկայի վերականգնման ուղղությամբ: Այդ դարերի շատերը եկել են մեր օրերը: