Նովոսիբիրսկ: Cathedral of the Այլակերպութեան Տիրոջ տաճարը սրտում Սիբիրի

Տաճարը Վարդավառի Նովոսիբիրսկում, որը հարմար գտնվում է քաղաքի կենտրոնում, մոտ Լենինի անվան հրապարակում, բայց մի կարճ հեռավորությունը բանուկ ճանապարհների.

Այստեղ է, որ եպիսկոպոսական եպիսկոպոսը հանգեցրել է պատարագ հանդիսավոր, կատարում զանգվածային, ձեռնադրված հոգեւորականները, սարկավագներ: Կամարների ներքո տաճարի քրիստոնեական համայնքին լսում է Աստծո խոսքին եւ աղոթելով ստվերի տակ եւ պաշտպանության տաճարի պատերին:

Պատմական տվյալների, մինչեւ տան պաշտամունքի Մայր տաճարի

Նախքան Մեծ Հոկտեմբերյան հեղափոխությունը Novosibirsk Novosibirsk կաթոլիկ համայնքը բաղկացած է 4 հազար ծխականների, աղոթքը Առանձնատունը կառուցվել է նրանց (1902 թ.):

1905 թ.-ին, շինարարությունը սկսվել է քարե պարիսպ, ապա կանգնեցված շենքը փակված է (1930 թ.), Իսկ ավելի ուշ ամբողջովին ավերվել է (1960-ական թթ.):

Երկար տարիներ է, որ ժողովն հավաքվել գաղտնի է, եւ միայն 1980 թ. Կարողացան կառուցել կաթոլիկ եկեղեցին Անարատ Յղութեան, Մարիամ Աստվածածնի մինչեւ ընթացիկ ամսաթիվը:

Ի 1992-1997թթ տեղական կաթոլիկ համայնքը նախաձեռնել է կառուցել նոր մեծ տաճարի. 1997 թ.-ին տեղի է ունեցել, կարեւոր իրադարձություն է վերցրել իր թեւի տակ կաթոլիկ համայնքի քաղաքի Նովոսիբիրսկ - Եկեղեցի Այլակերպութեան օծումը: Թերեւս առավել շոշափելի ձեռքբերում է պատմական ուղու, որ անցել են կաթոլիկ Սիբիր մի քանի տասնամյակների ընթացքում, այն դարձել է իրադարձություն.

Ճարտարապետական լուծում: եզակի տեսք

Զարմանալի պատկեր է տաճարի եւ կերպարանափոխում. Նովոսիբիրսկ մի քաղաք, որ ճարտարապետական ոճը բավականին ավանդական է խորհրդային եւ հետխորհրդային ժամանակաշրջանի. Նովոսիբիրսկ ճարտարապետ Վ Borodkin ստեղծել է յուրահատուկ նախագիծ: տաճար խիստ տարբերվում է այլ ձեւերի իրենց քաղաքային շենքերի հետ օրգանական եւ բնական տեսք շրջանում բարձր շենքերի շրջապատող այն.

Պատրաստված է կարմիր աղյուսից, որ այն միավորում է stylized Romanesque, Gothic եւ մոդեռնիստական հատկանիշները հաշվի առնելով կաթոլիկ կանոնների: Curia շինարարական (Սիբիրական թեմը կառավարման) եւ կիրակնօրյա հայկական դպրոցի, եկեղեցու գրադարան, ճաշասենյակ եւ եկեղեցական ծառայություններ են կից հիմնական մարմինը:

Սիմետրիկ կազմը, որը կազմված է երեք պորտալների հետ կլոր կամարներով վրա ճակատին, որ կանգնած է դեպի արեւմուտք:

Ներքին գործերի լուսավորված միջոցով վիտրաժներ ապակե պատուհանի գտնվող կենտրոնական մասում: Սանդուղք միջոցով պատուհանների գտնվում են կողային պորտալների.

Տաճարը ազնվականությունը, արժանապատվությունը, համեստությունը

Տանիքը շենքի, որը բաղկացած է երեք բազմամակարդակ մասերում նախանշված վիճակում է, քանի որ նյութական մարմնավորումն է խոսքերով ելույթի Պետրոս Առաքյալի, թնդացին նրանց օրը եւ կերպարանափոխում. Նա խոսեց երեք booths համար կառուցված աղոթքի աշխատանքների մարդու ձեռքում:

Ամենաբարձր տանիքը թռավ մինչեւ քսան մետր բարձրության վրա վերեւում զոհասեղանին աղոթքի նման մի խորհրդանիշ:

Տանիքը ծածկված մետաղի; այն հնարավորություն է տալիս տեսքը պայծառ կերպարը տաճարի հաշվին լույսի եւ հյուսվածք.

Սակայն, անսովոր կառույցը չի կատարել այն հավակնոտ. Ընդհակառակը, ամբողջ իր պայծառությունն ու Թուրքմենիստան համեստ, ազնիվ եւ արժանապատիվ տեսք կաթոլիկ տաճարի կերպարանափոխում. Նովոսիբիրսկ ձեռք հաշվին կառուցելու հատուկ հմայք միջնադարում տարր.

Ֆրոնտոն տանիք ձեւը եւ ունի զուտ գործնական նշանակություն: Մի ձյունապատ սիբիրյան ձմեռներով դա հնարավորություն է տալիս ժամանակին հեռացնել ձյուն է տանիքից մակերեսին.

Ներքին տաճարի

Է մուտքի տաճար vaults զգացվել է իր ներքին ձեւավորում արտացոլված սիբիրյան բնույթ: Թվում է, թե դա պարտադրել իր հետքը վարչական կենտրոնում Սիբիր - Նովոսիբիրսկի: տաճարի Այլակերպութեան Տիրոջ խոնարհ, խիստ, բարեպաշտ, առանց ցուցական հավակնություններ եւ շքեղության.

Ներքին խստորեն սահմանազատված է որոշակի վայրերում. Մուտքի (սյունասրահ), հանգեցնելով գավիթը միջոցով հիմնական պորտալի նայում է դեպի Արեւմուտք. Գտնվում դիմաց զոհասեղանին կողմնորոշված է դեպի արեւելք: Նրանց միջեւ մի ընդարձակ սենյակ.

Որ ձայնը զանգերը floats է քաղաքի

Ձգվել երկայնքով պատերին ծածկված պատկերասրահի, որտեղ կատարվել է երթերի եւ հանդիսավոր երթեր: Անկյունները Պատկերասրահ պսակված երեք աշտարակների հետ զանգերը, որոնք կանչի հանդիսավորությամբ տեղեկացնել այն մասին, թե ինչ է եղել, կեսօրին, ժամանակն է աղոթքի »հրեշտակ Տիրոջ», հրավիրելով հավատարիմ է կատարել զանգված:

Daily լսել ձայնը զանգերը Նովոսիբիրսկ տաճարի Պայծառակերպության Տիրոջ եւ կա միայն մեկ հայտնի ժամվա պայքար.

Ամենացածր մասում տաճարի գտնվում երգչախմբի եւ երգեհոնի: Հնչյունների ներքո երգեհոնի են երկրպագությունը.

Երբեմն դա կարող է լինել այստեղ է լսել դասական երաժշտություն, իսկ բնակիչները մի քաղաքում, ինչպիսին Նովոսիբիրսկի տաճարի Պայծառակերպության Տիրոջ հնարավորություն է տալիս ձեռք սիրտը երգեհոնային երաժշտություն կատարմամբ հայտնի երգեհոնահարների կամարների ներքո տաճարում: