Պատկերագրությունը Հին Ռուսիայի

Պատկերագրությունը Հին Ռուսիայում սուրբ. Ամբողջ ստեղծագործական գործընթացը ենթարկվում է խիստ կանոնական կանոնակարգերի: Սա, մի կողմից, աղքատացած սրբապատկերներ հնագույն Ռուսաստանը, քանի որ տերը օգտագործվում ունի կանխորոշված պատկերագրության: Սակայն, միեւնույն ժամանակ, այն թույլ է տալիս Ձեզ է կենտրոնանալ «էությանը առարկայի հոգեւորը», կենտրոնանալով խորը ներթափանցման պատկերով ու գործընթացի վերակերտման այն նուրբ գեղարվեստական միջոցներով:

Հին ռուսական պատկերագրությունը Օրէնքը է ոչ միայն արվեստի պատկերով, այլեւ ընտրության նյութական նրա համար: Սահմանված ավանդական տեխնիկան օգտագործվում է մեթոդի մակերեւույթի նախապատրաստման համար պատկերի բաղադրության հողի պատրաստման տեխնոլոգիական ներկերի. Պատկերագրությունը Հին Ռուսիայի սպասված եւ պարտադիր տառերի հաջորդականություն:

Գրելու պատկերների իրականացվում ներկեր, Ամրակ բաղադրիչները Tempera (ջրային էմուլսիա ձվի դեղնուց): Հիմքը, որը սովորաբար օգտագործվում է փայտե վահանակների. Պատրաստվում խորհրդի գրելու համար եղել է բավականին երկար եւ ժամանակատար. Ընտրվել փայտանյութ շատ ուժեղ ներքին շերտի. Արտադրություն խորհուրդների համար պատկերիկների զբաղվում derevschiki (drevodely), նկարչուհի իրենք այդպես էլ արեց, շատ հազվադեպ:

փոքր սրբապատկերներ են նկարել մեկ խորհրդի. Խոշոր պատկերներ օգտագործել մի քանի վահանակների կապված են միմյանց հետ:

Դիմաց խորհրդի կտրեցին դուրս միջին ընդմիջում (ARK): Նա ստեղծեց մի տեսակ պատուհանում. Երկայնքով եզրեր այդպիսով ձեւավորվել շրջանակ (դաշտ):

Ըստ բնույթից խորհրդի մոնտաժի, խորությունը տապանից, լայնությունը դաշտի հաճախ հնարավոր է որոշել տեղը եւ ժամանակը արտադրության խորհրդի. Վրա հնագույն պատկերիկների (11-12-րդ դարեր), տապանից, որպես կանոն, տեւում է մի խոր ու լայն դաշտ: Ավելի ուշ, խորհուրդը արել նեղ margins. Սկսած, 14-րդ դարում կարելի սրբապատկերներ եւ սահմաններ.

Գիպս այբբենարան ծառայել. Այս խառնուրդ էր Գաջ կամ կավիճ ձկան (թառափի) սոսինձ: Խորհուրդը մի քանի անգամ վերարկու սոսինձ (հեղուկ եւ տաք), ապա դա կիրառվել pavoloka (կտորի), lapping ափի. Գիպս կիրառվել հետո չորանում pavoloka: Այբբենարան էր կիրառվել է մի քանի շերտերի. Նրա մակերեւույթը ուշադիր հարթաչափվել, երբեմն նուրբ. Որոշ դեպքերում, ռելիեֆ է կիրառվել:

Image կիրառվել է պատրաստված մակերեսի գետնին. Սրբապատկերներ հին Ռուսիայի ենթադրվում փուլային patterning. Նախ, մի թեթեւ հպում փափուկ ածուխ կեչու twigs ոչ ոքի է առաջին պատկերը: Երկրորդը նկարչություն ավելի հանգամանալից իրականացվում ներկ (շագանակագույն կամ սեւ):

Երբեմն, վարպետները, որոնք օգտագործվում «բաղադրատոմսը», ստացված պատկերակների ծառայել որպես մոդել: Այսպիսով, վերարտադրվել պատկերը.

Ապա սկսեց մի նամակ: Ծրագրի առաջին փուլին, որ այն իրականացվել է «ozolochenie« բոլոր անհրաժեշտ մասերը, ապա արտադրվող "dolichnoe» նամակով (գրավոր կառուցվածքի, հագուստ, բնապատկերով): Image դեմքերին իրականացվել է եզրափակիչ փուլում: Խիստ հաջորդականությունը էր օգտագործման հետ ներկերի.

Գրելու իրականացվել է ըստ ուղենիշները Սրբապատկերներ ( «բնօրինակները»): Դրանք պարունակում են տեղեկատվություն մասին տեխնոլոգիայով նամակի կամ այլ կերպ.

Հարկ է նշել, որ, ըստ իր ներքին եւ արտաքին կազմակերպման գործում պատկերակը շատ բարդ կտոր արվեստի. Սակայն, 19-րդ դարից մինչեւ պատկերակը նկարչուհի արվեստագետների էր որպես Մանրամասն II, ենթադրելով, որ պատկերակը պրիմիտիվ: Հնագույն վարպետները մեղադրել անտեղյակության մեթոդների ստեղծման անմիջական հեռանկարը եւ մարդու անատոմիա: Հետ միասին այս պատկերակը այն արդյունքն է առաքինի արվեստի եւ բարձր պատկերի մշակույթը: Օգտագործելով Tempera նկարչությունը պահանջվում հատուկ հմտություններ, որոնք սովորել են տարիների ընթացքում վերապատրաստման.

Icon նկարիչները հնագույն Ռուսաստանի ընկալվում է նամակը որպես կապի հետ մյուս աշխարհում: Այս պահանջվում ֆիզիկական եւ հոգեւոր մաքրում.

Օգտվողի վարպետների հնություն են մնացել քիչ տեղեկատվություն: Սակայն, էջերը պատմական ապացույցների, եւ դաշտային թափ պատկերակները, տաճարներ պատերը պահել անունները հնագույն նկարիչների: Նրանց թվում պետք է անվանել մի վանական Alimpiya իր ժամանակակիցները Stephen, Gaga, Sezhira, Radko. Մեկը առավել հայտնի սրբապատկերների «Երրորդության» գրված է Անդրեյ Rublev: