Պերմ: Պետրոս եւ Պողոս մայր տաճարը եւ նրա պատմությունը

Տարիներին պերեստրոյկայի շրջանում բազմաթիվ եկեղեցական շենքերի, մի անգամ ընտրված եկեղեցին, եւ, վերջապես վերադարձել է նրա, եւ Պետրոս եւ Պողոս Մայր տաճար էր քաղաքը Պերմում. Զարմանալի գեղեցկությունը եւ նշանավոր կոթողներից ռուսական ճարտարապետության, նա կրկին, ինչպես եւ նախորդ տարիներին, դարձել է աղոթատեղի, ապաշխարությամբ եւ մտածել Աստծո.

Բնակավայրը, որը դարձավ քաղաքը

Ի առաջին եռամսյակում XVIII դարի այն վայրում, որտեղ այն ընկել Kama վտակի - գետի Yegoshikha, շինարարությունը սկսվել իրարից պինդ է հեղուկ: Դրա ավարտից 1723, մոտ նոր կառուցվող շենքերի ձեւավորված արդյունաբերական համայնք: Քանի որ նրա բոլոր բնակիչները ուղղափառ մարդիկ, անհրաժեշտ էր Աստծո տաճարում: Շուտով կար փայտե եկեղեցի է կեսին գյուղում. Այնպես որ, դա էր հաճելի է ճակատագրի, որ, ի վերջո, կարգավորումը աճեց եւ աստիճանաբար վերաճել մի քաղաք, որը կոչվում էր Perm:

Պետրոսն ու Պողոսը Եկեղեցի, կառուցվել կողքին փայտե փոքրիկ եկեղեցու, դարձավ նրա առաջին քարե շենք: Կառուցման համար տաճարին հանգեցրել բնակիչներին կրակի, որ տեղի է ունեցել 1759 եւ ավերված մասը փայտե գյուղի տները. Չնայած այն հանգամանքին, որ նախկինում կառուցված եկեղեցին չի վնասվել, որոշվել է շարունակել ոչ թե գայթակղել ճակատագիրը եւ կանգնեցնել նոր տաճար քարի. Նրա օծման հանդիսավոր տեղի է ունեցել 1764.

Կառուցվել է հատուկ գրված դուրս մայրաքաղաք վարպետների, նա հարվածել է իր հարստությունը ձեւավորում եւ ճարտարապետական վեհությամբ: Մայր տաճարը Պերմում, արդարացիորեն համարվում է ամենագեղեցիկ կոթողներից տաճարի ճարտարապետությանը: Հինգ domes եւ tiered զանգակատունը, որը ունի բնորոշ ձեւավորել, թույլ են տալիս մեզ վերագրել այն մի նմուշ գավառական Բարոկկո, այնքան տարածված է Ռուսաստանում այդ ժամանակաշրջանը:

Քաղաք, ստեղծված է behest կայսրուհի

Ի հոկտեմբերին 1781-ի նախկին արդյունաբերական համայնքը պաշտոնապես վերածվեց Պերմ քաղաքում: Պետրոս եւ Պողոս մայր տաճարը էր այն տեղը, ուր նա պարտավորվել առթիվ հանդիսավոր ծառայությունից: Հետո նրա, բնակիչները քաղաքի գլխավորությամբ հոգեւորականության, որ զանգի զանգերը քայլում է երթին բոլոր որեւէ էական քաղաքային շենքերի, կանգ կողքին նրանցից յուրաքանչյուրը եւ կատարեց ծիսակարգ են sprinkling սուրբ ջրով: Երթը ավարտեց իր ճանապարհը դեպի տաճար հրապարակ, որը տեղադրված է լուսավորվի դիմանկարը կայսրուհի Եկատերինա II- ին `ժամը թելադրանքով, եւ որ Պերմի հիմնադրվել:

Պետրոս եւ Պողոս մայր տաճարը - հոգեւոր կենտրոնն է նոր քաղաքի

Նախկին կարգավորումը, որը դարձավ միապետը խորհրդին քաղաքի արագ աճել: Այս մասին նպաստել է թարգմանում այն բազմաթիվ վարչական մարմինների եւ ժամանումը մի զգալի թվով պաշտոնյաների, ովքեր շուտով կազմել է զգալի մասը բնակչության. Ի դարավերջին Պերմի թեմի սահմանված հինգ եկեղեցիներից, որոնց թվում առավել կարեւոր տեղ էր տրված է Պետրոպավլովյան տաճարում.

Ընթացքում XIX դարում տաճարը բազմիցս վերակառուցվել: 1801, այն կառուցվել է մի նոր գմբեթ են դրան. Ինչի մասին վկայում են ժամանակակիցների, որ գեղեցկությունը դրա շատ եղանակներ վերադաս նախկին. Այն արդեն ավելացրել է, իսկ որոշ տեղերում ամբողջությամբ redesigned ինտերիերի նկարչություն. Իր կատարման որպես պահին շինարարության տաճարի, հրավիրվել էին մագիստրատուրայի առաջին Սանկտ Պետերբուրգում: Նվիրատվությունները բարեպաշտ վաճառական FP Eremeeva տեղադրվել է նոր քարե պատ:

Այսպիսով, մայր տաճար համալիր, որը ներառում է նաեւ տունը հոգեւորականների, դարձավ ոչ միայն հոգեւոր կենտրոն, այլեւ զբոսաշրջային գրավչություն, որն արդարացիորեն հպարտանում է Պերմի: Պետրոս եւ Պողոս Մայր Տաճարը նշանավոր եւ հանրային կրթության. Նվիրատվությունները է իր հոգաբարձուների, որն իր մեջ ներառում է բազմաթիվ հարուստ բնակիչներին քաղաքի, բացվել է ծխական դպրոց, ի սենյակում, որը պարբերաբար անցկացվում են դասախոսություններ եւ հանրային ընթերցումներ:

փակման Cathedral

Առաջին տարիներին հեղափոխությունից հետո ջանքերով կողմից Պերմի թեմի, The տաճարը մնաց ուժի մեջ, թեեւ բազմիցս ենթարկվում է շատ unceremonious թալանվում: Դա տեղի է ունեցել հայերի անվան տակ seizures եկեղեցական գույքի օգտին սոված, եւ առանց որեւէ ակնհայտ հիմնավորման: Ոչ մի անգամ նրա թափանցող եւ ընդհանուր հանցագործների, որը այդ տարիներին քաղաքավարի է շատ.

Փակման տաճարի տեղի է ունեցել 1929 թ հետեւանքով մեկ այլ հակահայկական արշավ կրոնական. այսպես կոչված, լուծարային հանձնաժողովը ստեղծվել, կազմված ներկայացուցիչների քաղաքապետարանի եւ ոստիկանության. Է ստեղծել տեսքը ժողովրդավարության եւ օրենքի գերակայությունը, այն նաեւ ներկայացրել է քահանա:

Որոշումը հանձնաժողովի շենքի տաճարի, ինչպես նաեւ բոլոր այն կառույցներին, որոնք գտնվում էին հարակից տարածքում, տեղափոխեցին կոմունալ. Անդամներ տաճարի համայնքի տեղափոխվել միայն գոյատեւելու կողմից ժամանակ եկեղեցական իրեր, որոնք նրանք պարտավոր են անմիջապես թարգմանել է մեկ պահին գոյություն ունեցող քաղաքը եկեղեցու.

Վերադարձը գույքի տաճարի եկեղեցու

Ողջ Խորհրդային ժամանակաշրջանի, քաղաքային իշխանությունները փորձել են օգտագործել Եկեղեցի շենքը տարբեր կենցաղային կարիքների համար: Սակայն, ամեն անգամ նրանք հետապնդում է ձախողման, քանի որ եթե մի խորհրդավոր ուժ կանխել է պղծումը սրբություն:

Վաղ nineties, որ perestroika գործընթացում ներգրավված էր եւ Պերմի երկրամասին: Պետրոս եւ Պողոս Մայր տաճար հետեւյալ հասցեով: ուլ. Սովետսկայա, 1 -. Կրկին դառնալ սեփականությունն է ուղղափառ համայնքի, եւ ավարտից հետո վերականգնման աշխատանքների դրան վերսկսվել ծառայություն: Այսօր դա եւս մեկ անգամ խոշորագույն հոգեւոր կենտրոնը, եւ մեկը ամենագեղեցիկ շենքերի քաղաքի.