Վերածննդի մարդ: բազմակողմանի անհատական

Այն մարդը, որ Վերածննդի, կամ «polymath» (ունիվերսալ մարդ) - ը լիովին զարգացած մարդը, ով ունի բազմաթիվ հմտություններ եւ մի մասնագետ բազմաթիվ առարկաներից:

Ինքնորոշման հիմնականում հայտնվել շնորհիվ նշանավոր արվեստագետների, մեծ մտածողներ եւ գիտնականներ դարաշրջանում եվրոպական Վերածննդի (սկսած շուրջ 1450): Միքելանջելոն Buonarroti, Galileo Galilei, Նիկոլայ Kopernik, Միգել Սերվեթ, Լեոն Battista Ալբերտին, Իսահակ nyuton - ամենակարեւոր անձանց անունները, ովքեր հետազոտողները մի շարք ոլորտներում գիտության եւ արվեստի. Բայց, թերեւս, առավել վառ ներկայացուցիչը ճշմարիտ Վերածննդի մարդու -Leonardo da Vinci. Նա եղել է նկարիչ, ինժեներ, anatomist, հետաքրքրում է շատ այլ առարկաներից, եւ հասել է մեծ հաջողությունների են իրենց ուսումնասիրություններով.

Տերմինը «polymath» նախորդել Վերածննդի, որ դա բխում է հունարեն բառը «polymathes», որը կարող է թարգմանվել որպես «վարպետ բազմաթիվ գիտելիքների», - մի գաղափար, որ չափազանց կարեւոր է Պլատոնի եւ Արիստոտելի, մեծ մտածողները հին աշխարհի.

Լեոն Battista Ալբերտին ասել է. «Մարդիկ կարող են անել ամեն ինչ, եթե նրանք ուզում են»: Այս գաղափարը մարմնավորում հիմնական սկզբունքները Վերածննդի հումանիզմի, ապա դա որոշվում է, որ ֆիզիկական անձը անսահման է իր հնարավորությունների ու զարգացման համար: Իհարկե, տերմինը «Վերածնունդ մարդը» պետք է վերաբերվեն միայն շնորհալի անհատների, ովքեր փորձել են զարգացնել իրենց հմտությունները բոլոր ոլորտներում գիտելիքների, հմտությունների, ֆիզիկական զարգացմանը, ի տարբերություն այլ մարդկանց, ովքեր ապրել են այդ դարաշրջանում, հիմնականում ներկայացնում է uneducated հասարակությանը:

Շատ մարդիկ, ովքեր ուսումնասիրել են, ձգտում է պաշտոնում է «ունիվերսալ մարդու»: Նրանք անընդհատ զբաղված է ինքնորոշման բարելավման, զարգացման հնարավորությունների նրանք ստացել, օտար լեզվի ուսումնասիրության, անցկացված հետազոտությունների, կարող են հասկանալ եւ բացատրել, թե փիլիսոփայական խնդիրները, գնահատում են արվեստը, խաղալ սպորտի (բարելավվել է իր մարմինը): Վաղ փուլում, երբ բոլորը հասկացությունը կրթված մարդկանց օգտվել մի շատ գիտելիքների հույն մտածողների եւ փիլիսոփաների (շատ աշխատանքներ են կորցրել հաջորդ դարում): Ի լրումն, մի մարդ է Վերածննդի էր իրավահաջորդը ավանդույթների քաջություն: Ասպետները վաղ միջնադարում, քանի որ մենք գիտենք, որ մարդիկ էին գրագետ, տեղյակ է պոեզիայի եւ արվեստի, ունեն լավ manners, ունեցել է անհատական անկախություն (չհաշված պարտականությունները ֆեոդալական քանոն): Մի մարդու ազատության իրավունքը պետք է սկզբունքային թեման ճշմարիտ մարդասիրության Վերածննդի.

Ինչ-որ չափով, մարդասիրությունը փիլիսոփայություն չէ, եւ հետազոտական մեթոդները: Հումանիստս հավատում էր, որ այդ մարդը, որ Վերածննդի պետք է գալ ավարտին իր կյանքի մի գեղեցիկ մտքի եւ մեծ մարմնի. Այս ամենը կարող է հասնել անընդհատ սովորելու եւ բարելավել. Հիմնական նպատակը մարդկության էր ստեղծել մի համընդհանուր մարդ, ով համատեղում մտավոր եւ ֆիզիկական առավելությունը:

Վերագտնում հին տեքստերի եւ գյուտը տպագրության դեմոկրատացվել ուսուցումը եւ թույլատրվում է տարածել գաղափարներ արագ. Ի սկզբին Վերածննդի, հատկապես զարգացման ստացել հումանիտար Սակայն աշխատում NikolayA Kuzanskogo (1450) նախորդող heliocentrically հեռանկար Կոպեռնիկոսը դրել ինչ-որ չափով սկսում գիտության. Այդուհանդերձ, գիտությունը եւ արվեստը Վերածննդի (որպես կարգապահության) էին շատ խառը սկզբին դարաշրջանում: Դրա վառ օրինակն է այն մեծ հանճար Լեոնարդո դա Վինչին, ով է ականավոր նկարիչ, դա կոչվում է հայրը ժամանակակից գիտության: