The նկարչությունը է եկեղեցու. - Ից ծագում է սույն

, Ինչպես նաեւ դասավանդել է Եկեղեցու հայրերի, եկեղեցու, դա ոչ միայն պատերը, որտեղ անցկացվում են ծառայություններ: Ըստ կրոնի, խորհրդանիշները պետք իմաստ: Անհատական մասերը եկեղեցու կարեւոր են պաշտամունքի, եւ նրանք կրում է հաղորդագրություն, որը լիովին բացահայտվել է մոնումենտալ գեղանկարչության, որը արտահայտում է բոլոր Եկեղեցու ուսմունքները: Տաճարը նկարչությունը պարունակում է անտեսանելի ներկայությունը Նրան, իսկ ավելի պատկերն համահունչ կանոնների, այնքան ավելի կա ներկայությունը, բերելով ավելի մեծ շնորհք:

Առաջին նկարչությունը

Սկսած հնագույն ժամանակներից, պատկերները եկեղեցիներում նախատեսված էին տալ տեղեկատվություն է ժողովրդին. Նկարել պատերը տաճարում շարունակման տաճարի ձեւերի, նրանք պետք է լինեն ոչ միայն propovedcheskuyu նպատակ, այլեւ հանդիպելու են բանաստեղծական եւ երեւակայության առանձնահատկություններ. Բացի այդ, նկարչությունը արտացոլումն է վերափոխման իդեալների եւ առաջընթացի մարդկանց մտքերը.

Թե ինչպես կարելի է զարգացնել արվեստը

Քանի որ ավարտին XIV դարում առաջատար դերը , որ արվեստի տաճարի գեղանկարչության տեղի ունեցած Muscovy, որը գլխավորում է այդ ժամանակ հողերի միավորման եւ ճակատամարտի համար տապալելու լծի մոնղոլների. Դպրոցը, մեկը բնիկները եղել է ճանապարհ Անդրեյ Rublev, էական ազդեցություն վրա նկարչության.

Անունը, պատկերակը նկարիչ կապված flowering արվեստի Այս ժամանակաշրջանը համընկավ վաղ Վերածննդի Իտալիայում: Rublev դարձավ արժանի ժառանգորդն է Դիոնիսիոս, Ներկարարական ուղղափառ եկեղեցու, որը բնութագրվում է հնարամտություն, վայելչություն, լուսավոր ու պայծառ պալիտրա.

Այն բանից հետո, Dionysius կարելի է տեսնել ցանկություն ոչ մի կառուցված պատմությունը ծավալվում է պատերին տաճարի. Հաճախ, այս տաճարը նկարչությունը տարբերվում գերբնակվածություն. Սկզբին XVII դարի ծագել Stroganov դպրոց, որը դարձավ կարեւոր մասն է բնանկարի, որը ցուցադրել բնության բազմազանությունը:

Րդ դարը հարուստ դրամատիկ իրադարձությունների պատմության մեջ պետության, բայց միեւնույն ժամանակ, զարգացող եւ աշխարհիկ մշակույթը ունի ազդեցություն վրա կտավի եկեղեցու. Օրինակ, առավել կարեւոր նկարիչ ժամանակաշրջանի Ուշակովը կոչ արեց հավաստիության խաղարկություններին: Ով է համբարձվելուց գահին Պետրոսի ես ընկա աշխարհիկ ընկալումը: An նույնիսկ ավելի մեծ ազդեցություն է ոչնչացման stenopisnogo արվեստի արգելքը օգտագործման քարի շենքերի կառուցման, արտաքին Սանկտ Պետերբուրգում:

Քայլեր է վերակենդանացնել տաճարային որմնանկարները կատարվել են միայն-րդ դարի կեսերին: Այն էր, այդ պահին պատկերը սկսեց է տեղադրված սվաղել շրջանակներում: Ի XIX դարի գեղանկարների տաճարների գերակշռում կլասիցիզմ, որը բնութագրվում է որպես ակադեմիական ոճով գրելու, հետ միասին, alfreynymi եւ դեկորատիվ նկարների:

Կրոնական գեղանկարներ XIX-XX դդ.

Տաճարը կտավը Այս ժամանակահատվածում, որը մշակվել է համաձայն օրենքների ռուսական մոդեռնիստական ոճով, որը ծագել է Կիեւում: Այնտեղ էր, որ դա հնարավոր էր տեսնել աշխատանքները Vasnetsov եւ Vrubel: Պատերը Վլադիմիր տաճարի, Vasnetsov նկարել, լուսանկարել մանրամասնորեն ցույց է շքեղություն գեղանկարչության ողջ երկրում:

Շատ արվեստագետներ փորձել է նմանակել այս տեխնիկան, երբ աշխատում է այլ տաճարների. Նկարել տաճար այս ժամանակահատվածում խիստ ազդել տեխնիկան այլ արվեստագետների: Մոտ ուսումնասիրությունը տաճարի նկարչության կազմել հնարավոր է ստանալ անմոռանալի փորձառություն, նպաստելով ընտրության ոճով, հարմար կոնկրետ ճարտարապետության.