Անհատ: Սահմանում: Անձ, անհատ, անձ

Մարդկային անձը հանդիսանում է բազմաթիվ լիբերալ արվեստների ուսումնասիրման առարկան `հոգեբանություն, փիլիսոփայություն, սոցիոլոգիա: «Անձ», «անհատական», «անհատականություն» հասկացությունը հաճախ հանդիպում է ինչպես գիտական, այնպես էլ ամենօրյա լեզվով: Ամենօրյա կյանքում այս բառերը համարվում են հոմանիշներ, բայց իրականում յուրաքանչյուրն ունի իր իմաստաբանական ավանդույթը: Փորձենք հասկանալ դա ավելի մանրամասն:

Հայեցակարգը `մարդ, անհատ, անձ

«Մարդ» բառը հնչում է այն ժամանակ, երբ դուք նշանակում եք բոլորին բնորոշ ունակություններ եւ հատկություններ: Այն ընդգծում է հատուկ համայնքի գոյությունը `մարդկային բնույթ, որը տարբերվում է իր սեփական կյանքից: Նրա շնորհիվ նրա զարգացման բոլոր փուլերում, ամենուր եւ միշտ պահպանում է որոշակի կարգավիճակ:

«Անձի-անհատ» սահմանումը սահմանում է մարդկության կոնկրետ կոնկրետ ներկայացուցչի գոյությունը: Ով է սա: Անկախ անհատը մարդկային ցեղի միավորն է, ամբողջ մարդկային համայնքին բնորոշ հոգեբանական եւ սոցիալական հատկանիշների որոշակի կրողը: Նրանց կողմից նախատեսված են կամք, պատճառ, սեփական շահեր եւ կարիքներ: Այս իմաստով անհատը կոնկրետ անձ է:

Այս համատեքստում չի համարվում կենսաբանական գործոնները (գենդեր, տարիք, ֆիզիկական բնութագրեր, խառնվածք), ինչպես նաեւ սոցիալական տարբերությունները: Բայց, իհարկե, հնարավոր չէ հաշվի չառնել այս տեղեկատվությունը: Ի վերջո, երեխայի եւ մեծահասակների, պարզունակ վայրենի եւ մեր ժամանակակիցների տարբերությունները ակնհայտ են:

Այսպիսով, «անհատի» հայեցակարգի սահմանումը սահմանում է մի շարք հատկանիշներ եւ հատկություններ, ըստ որոնց յուրաքանչյուր մարդ տարբերվում է մյուսից: Դա ենթադրում է տարբեր մակարդակների տարբերություններ `նեյրոֆիզիոլոգիական եւ կենսաքիմիականից մինչեւ սոցիալ-հոգեբանական:

Իսկ ինչ է մարդը

Մարդկային զարգացման դինամիկան տարբեր պահերին (պատմական եւ անձնական) բնութագրում է «անձի» հայեցակարգը: Անհատականը միեւնույն ժամանակ `անհատի զարգացման սկիզբը, նախնական վիճակն է: Այսպիսով, անձնավորությունը բոլոր մարդկային հատկությունների ամենալարված մարմնավորումն է :

Որպես սոցիալական առարկա, անձը բնորոշ է ինքնավարության մեջ, ինչ-որ չափով ձգտում է հասարակությանը հակադրվել եւ անկախություն ձեռք բերել հասարակությունից: Սա ենթադրում է ինքնագիտակցության, մտավոր հսկողության հմտությունների, վերլուծելու եւ գնահատելու կարողություն:

Այս բոլոր հատկությունները կազմում են կյանքի դիրքորոշման հիմքը: Սա վարքի հիմնական սկզբունքն է `հիմնված սոցիալական եւ գաղափարական մոտեցումների, արժեքների եւ իդեալների վրա: Այս կարգավորիչ գործոնների կյանքի կարեւորությունը բացատրվում է հասարակության մեջ մարդու վարքագծի ինքնակարգավորման տեսության կողմից:

Անձնական զարգացման հիմունքներ

Յուրաքանչյուր հեղինակ ունի իր սեփական մեկնաբանությունը: Սակայն «անհատի», «անհատի», «անհատականության» գրեթե ցանկացած հասկացություն հիմնված է երկու բեւեռային տեսակետներից մեկի վրա: Նրանցից մեկն ասում է, որ անձը ձեւավորվում եւ ենթակա է հետագա փոփոխությունների, կախված բնորոշ հատկանիշներից եւ տվյալներից, նվազագույնի է հասցվում սոցիալական միջավայրի ազդեցությունը:

Հակառակ դիրքերի ներկայացուցիչները գրեթե ամբողջովին մերժում են գործնական գործոնը եւ նախընտրում են անձը դիտել որպես սոցիալական զարգացման արդյունք: Թերեւս, երկու տեսակետներն էլ ծայրահեղություն են:

Անձի դասական սահմանումը ենթադրում է, որ անձը, անհատը, անձը ունի առանձնահատուկ հատկություններ, որոնք նրա համար անհրաժեշտ են որպես սոցիալական զարգացման արդյունք: Ակնկալվում է, որ սոցիալական կապի մեջ մտնի հաղորդակցության եւ գիտակցված գործունեության միջոցով: Ըստ այդ մոտեցման, կենսաբանական օրգանիզմը դառնում է միայն մարդ, միայն սոցիալական եւ մշակութային փորձի շնորհիվ: Եվ դա թույլ է տալիս ազդել անհատական հատկությունների ձեւավորման վրա, բնավորության խառնուրդի, բնածին ունակությունների եւ նախասպեցությունների:

Երբ մենք աճում ենք

Տեսնենք, թե ինչպես է մարդը, անհատը, մարդը: Ինչն անմիջականորեն ազդում է աճի գործընթացի վրա: Կան մի քանի նման նախադրյալներ:

- կենսաբանական գործոն: Մարդու ժառանգականությունը նույն նյութն է, որը հետագայում ձեւավորվում է մարդկային անհատի մեջ: Այս գործոնը ինքնին չի ստեղծում անհատ, քանի որ սոցիալական փորձը եւ մշակութային ժառանգությունը չեն կարող փոխանցվել գեների հետ: Բայց դա պետք է դիտվի որպես անվերջանալի հերոսների, խառնվածքների, շեղումների աղբյուր եւ հնարավոր սոցիալական սահմանափակումների աղբյուր:

- շրջակա միջավայրի ֆիզիկական պայմանները: Հետազոտողների մի մասը մեծ նշանակություն է տալիս նրանց: Սակայն, ինչպես հայտնի է, միեւնույն աշխարհագրական պայմաններում կան բոլորովին այլ տեսակի անձինք, եւ նմանատիպ խմբի հատկանիշները բոլորովին այլ տեսակների մեջ են:

- Սոցիալական մշակույթ, որը ձեւավորում է որոշակի թվով անհատականության հիմնական տեսակներ: Որոշ մշակութային փորձ ծառայում է մարդկության ընդհանուր ժառանգությանը:

- Փորձը, թե խմբային, թե եզակի (սուբյեկտիվ): Սա սոցիալականացման գործընթացում առաջացող դրա ձեւավորման ամենակարեւոր գործոնն է:

Ինչպիսին է անձի սոցիալականացումը

Հասարակայնացման երեւույթի միջոցով հասնում են արժեքների, վերաբերմունքի, հավասարակշռության, դավաճանության, նպատակների եւ վարքի ձեւերի սահմանում: Սա իր խմբի անհատական նորմերի եւ վարքի ձեւերի յուրացման գործընթաց է, որն անհրաժեշտ է հասարակության մեջ գործելու համար:

Սոցիալիզացիան վերաբերում է մշակույթի, կրթության եւ մշակույթի ներգրավմանը բոլոր ոլորտներին: Այն ներառում է բոլորին, որոնց հետ անհատը հանդիպում է ընտանիքում, առօրյա կյանքում, մանկապարտեզում եւ դպրոցում, հեռուստացույցով տեսնում եւ այլն: Միեւնույն ժամանակ, անձնական կազմավորման գործընթացը տեղի է ունենում երեք հաջորդական փուլերում.

1. Երեխաները ընդօրինակում են մեծահասակների եւ պատճենելու իրենց վարքը:

2. Երեխաները խաղում եւ փորձում են տարբեր դերերում:

3. Խմբի գործունեության մեջ նրանք սկսում են հասկանալ ակնկալիքները, որ մյուսները ունեն իրենց վրա:

Երբ դա տեղի է ունենում

Հոգեբանների մեծամասնությունը կարծում է, որ սոցիալականացման գործընթացը չի սահմանափակվում մանկուց եւ կյանքի ողջ ընթացքում: Երեխաների սոցիալիզմը սահմանում է անձնական արժեքների հիմքերը: Եվ, ինչպես կիրառվում է մեծահասակների համար, այս գործընթացը ներառում է արտաքին վարքի փոփոխություն եւ ձեռք բերելու անհրաժեշտ հմտություններ:

Ըստ տեսությունների մեկի `մեծահասակների սոցիալիզացիայի գործընթացում մանկական առասպելները դառնում են հնացած, օրինակ, իշխանության անձեռնմխելիությունը կամ սեփական վերահսկողությունը: Աստիճանաբար ձեռք բերված փորձի հիման վրա ձեւավորվում է այն անձը, որի սահմանումը վերը նշված է:

Խմբի հաղորդակցությունը եւ համապատասխան փորձը հնարավորություն են տալիս հարմարեցնել անհատական ներքին ներդաշնակությունը իր սոցիալական միջավայրին բնորոշ ընդհանուր հատկանիշներով:

Ինչպես է դա տեղի ունենում

Կյանքի սկզբում մարդը դեռ չի հասկանում, որ ինքը անհատ է, եւ նրա անձը սաղմնային վիճակում է: Ֆիզիկական եւ սոցիալական աշխարհից բաժանումը շարունակվում է ողջ կյանքի ընթացքում: Հավաքելով սոցիալական փորձը, նա ինքն է ձեւավորում իր «ես» իմիջը, իրեն համեմատելով ուրիշների հետ:

Ապացուցել այն հանգամանքը, որ մարդը ինքնաբերաբար ինքնաբերաբար զարգանում է բնական հակումներ, սոցիալական մեկուսացման մեջ մարդու դաստիարակության դեպքերը, օրինակ, կենդանիների միջավայրում, հայտնի են գիտությանը: Նման «Մովգլիի» հոգեբանության ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ իրենք չունեն իրենց սեփական «ես», որպես առանձին սուբյեկտ, նման մի շարք շարքերում:

Կարող է նման անձնավորություն համարվել անձ: Հասկացության սահմանումը ինքնին հակասում է տվյալ տվյալների, ուստի պատասխանը միանշանակ բացասական է:

Ինչ է հիմնված անձնական փորձը:

«Սոցիալական հայելին» անընդհատ մեր բոլորի առջեւ է: Մանկության տարիներին, երբ իր սեփական կարողությունները գնահատելիս, մարդը հիմնված է մոտակա միջավայրի, տարիքին `իրավասու մասնագետների գնահատականների վրա: Հասարակ հասուն մարդը հասկանում է, որ ինքը անհատ է, եւ նրա անձը եզակի է:

Մի թերագնահատեք անձնական փորձի ազդեցությունը: Ահա թե ինչու մի ընտանիքում ծնված երեխաները շատ տարբեր են: Նրանք ունեն նման խմբի փորձ (բայց ոչ նույնական): Ընտանիքից բացի, երեխաները շփվում են արտաքին միջավայրում եւ տարբեր մարդկանց հետ: Նույնիսկ միեւնույն գենների երկվորյակը չի կարող միշտ լինել միանգամայն նույնական պայմաններում, հանդիպել նույն մարդկանց հետ եւ նույն զգացողություններ ունենալ:

Այդ իսկ պատճառով յուրաքանչյուր անձնական փորձը եզակի է: Ըստ psychoanalysts, որոշակի միջադեպերը, որոնք տեղի են ունեցել մարդկանց կարող է, իհարկե, դառնում է քննադատական, սահմանել ազդանշան է հետագա հուզական ռեակցիաների.

Ինչն է սոցիալական դերը

Այս հասկացությամբ նշանակում է մարդկային վարքագծի ձեւ, ըստ միջանձնային հարաբերությունների ընդհանուր ընդունված նորմերին, կախված համակարգի գոյության կարգավիճակից: Անհատականացման գործընթացը ենթադրում է սոցիալական դերերի զարգացման համար անբաժանելի պայման `որպես մարդու ներգրավման միջոց:

Սոցիալական դերի հասկացությունը ենթադրում է դերի սպասելիքներ, ինչն ակնկալվում է անհատի կողմից որոշակի դերի «կանոնների» համաձայն: Այստեղ եւս մեկ հիմնական հայեցակարգ է դերի վարքագիծը: Այս ամենը մարդն իր դերը կատարում է: Այս դեպքում հասարակությունը ենթադրում է վերահսկողության գործառույթ:

Անհատը եւ հասարակությունը կապված են մի շարք հաստատությունների գոյության հետ `իրավապահ մարմիններից մինչեւ հասարակական կարծիք: Սոցիալական պատժամիջոցների համակարգը կիրառվում է «անհնազանդների» նկատմամբ : Դրանցից առավել աննշան է `դատապարտումը եւ հանրային խայտառակությունը, ավելի խիստ` բռնի զսպման միջոցները:

Անհատական `սոցիալական կարգավիճակի որոշում

Սոցիալական կարգավիճակով հասկացվում է խմբի կազմի կամ խմբի մեջ անհատի անձնական դիրքորոշումը (աստիճանը) մի շարք այլ անձանց միջեւ: Այն վարքագիծը, որը ակնկալվում է կրողից որոշակի սոցիալական կարգավիճակում, եւ նրա սոցիալական դերի էությունը: Տարբեր կարգավիճակներ ունեն երեխաների եւ մեծահասակների, կանանց եւ տղամարդկանց, զինվորականների եւ քաղաքացիական անձանց: Յուրաքանչյուր մարդ բազմազան կարգավիճակի կրողն է, որի համաձայն, եւ որը կառուցում է իր վարքը այդ կամ այլ իրավիճակներում:

Սովորող դերերի միջոցով մշակվում են մշակութային նորմեր: Մեկ կարգավիճակի համար ընդունելի կարող է դառնալ այլեւս ոչ պիտանի: Այսինքն, հասարակությունը հասարակության մեջ ընդունված փոխազդեցության մեթոդներն ու մեթոդները սովորելու կարեւորագույն գործընթացն է, որի արդյունքում հասարակությունը ստանում է իր սեփական համարժեք անդամը:

Կարեւոր դերեր կատարելու ունակությունը ձեռք է բերվում, սկսվում է մանկությունից: Այս գործընթացի մեծ մասը տեղի է ունենում անգիտակից մակարդակի վրա, քան ցավոտ: Երեխաները մասնակցում են խաղերին, օգնում ծնողներին, լսելու ընտանեկան զրույցները, կարդում եւ դիտում են տարբեր պատմություններ: Նրանց «խաղալ» դերերը ապագայում օգնում են իրական դեր ստանձնելուն եւ հասկանալ ուրիշների արձագանքները:

Նախատեսված կարգավիճակի մասին

Հասարակությունը շատ բարդ է, եւ բոլոր հաստատությունների համակարգված գործունեությունը հնարավոր է միայն ներգրավված հարաբերությունների կարգավորմամբ զբաղվող մարդկանց կողմից իրենց պարտականությունների կատարման խիստ համապատասխանության դեպքում: Դրան հասնելու ամենադյուրին ճանապարհը դասակարգել է բոլոր բազմազան մարդկային գործունեությունը, ըստ սահմանված դերերի մեծ քանակի եւ յուրաքանչյուր անհատի վաղ տարիքից վերապատրաստելու համար նրանց որոշակի հավաքածուի համար, «դնում» ըստ իրենց կարգավիճակի:

Մանկավարժության հիմնական դերակատարումն անցելուց հետո անձը իրեն տրված դերերին նշանակում է ըստ ընտրված չափանիշի: Դրա կոդը անունը «հաջողության կանոններ» է: Հասարակության նման չափանիշի զարգացման համընդհանուր հիմքն է անձի սեռը եւ տարիքը: Այլ որոշիչ գործոններ են ազգությունը, ռասսանությունը, կրոնը կամ դասը:

Չնայած դերախաղի անգիտակից բնույթին, սա սոցիալականացման հզոր եւ իրական գործոն է: Օրինակ, երկար տարիներ տղաների եւ աղջիկների համար առանձին կրթությունը հասնում է հասունության միջեւ նրանց միջեւ մեծ տարբերությունների, հմտությունների, նախասիրությունների եւ զգացմունքների արտահայտման եղանակների տեսանկյունից:

Որն է ձեռք բերված կարգավիճակը:

Սա հասարակական դիրքորոշում է, որն ամրագրված է անհատական ընտրությամբ եւ մրցակցությամբ: Եթե կարգավիճակի մի մասը նշանակվում է խմբի կամ հասարակության կողմից, իսկ անհատական կամ ունակության անհատական հատկությունները հաշվի չեն առնվում, ձեռք բերված կարգավիճակը կարողությունների, հաստատակամության, ջանասիրության, անհատականության եւ հաջողության արդյունք է:

Պարզապես (կամ ավանդական) հասարակություններում կարգավիճակը գրեթե միշտ սահմանվում է, եւ հասարակական դիրքն ուղղակիորեն կախված է ծննդից: Ժամանակակից հասարակությունում մարդն ունի ավելի մեծ ազատություն:

Հաղթողներն այն մարդիկ են, ովքեր ունեն առավելագույն ունակություններ եւ ճկունություն: Նրանք, ովքեր չեն գտել «գտնելու» եւ հարմարվելու են նոր դերերի, անտարբեր են:

Նրանցից տարբերվում են

Մատչելի եւ սահմանված կարգավիճակները հիմնարար տարբերություն ունեն, այնուամենայնիվ, նրանք կտրված են եւ փոխազդում են: Անհատականը գրեթե անհնար է բարելավել կամ ինչ-որ կերպ փոխել իր դիրքերը հասարակության մեջ, որտեղ կարգավիճակների մեծ մասը նախատեսված է: Սոցիալիզացիան կապված չէ կարգավիճակի փոփոխության հետ: Բայց եթե ժառանգական գործոնները հիմնական դեր չեն խաղում, անհնար է, որ մարդը ընդունի ցածր կարգավիճակ, հնարավորություն ունենալով ցույց տալ իր անձնական ունակությունները

Երբ կռվի կարգավիճակը ընթացքի մեջ է, եւ հնարավորությունները պայմանականորեն հավասար են, հաջողության բացակայության պատճառները բացառապես անձնական անհամապատասխանություն եւ ունակության բացակայություն են: «Հավասար հնարավորություններ» հասարակության մեջ այս պոստուլությունը կախված է ցանկացած անհատի կողմից: Անբավարարության անհամապատասխանության սահմանումը վնասում է անձի ինքնագնահատականը: Բայց նույնիսկ այս դեպքում մարդը գտնում է կարգավիճակի բարձրացման ուղիներ, օգտագործելով տարբեր արտոնություններ եւ արտոնյալ իրավունքներ:

Եթե դերը կոնկրետ կարգավիճակի դեպքում անհատներից ակնկալվող վարքագիծն է, դերը դերակատարումն է: Դա տարբերվում է այն բաներից, որոնք ակնկալվում են շատ հատկանիշներով `դերային մեկնաբանությունից մինչեւ այլոց հնարավոր հակամարտությունները: Ահա թե ինչու չկա երկու հոգի, ովքեր հավասարապես նույն դերը կատարում են: