Հիմնական տեսությունը ծագման պետության, հնուց մինչեւ մեր օրերը

Տեսությունը պետական մի վարկածի բացատրել պատճառները եւ հանգամանքները պետության, դրա իմաստն ու փոփոխության բնույթը: Մարդիկ երկար ժամանակ մտածում, թե ինչ է այդ երեւույթը, որը պահանջում է նման բարդ ձեւ սոցիալական կազմակերպության.

Պատճառները ծագման պետության կոչվում ամենատարբեր, սկսած ֆանտաստիկ է կրճատել բոլորը պարզ հոգեկան ռեակցիաների. Այս տարբերությունն կարծիքների պատճառով, ամենայն հավանականությամբ, հեղինակները սուբյեկտիվ գնահատականներից:
Ժամանակակից գիտության, առկա են հետեւյալը հիմնական տեսությունը ծագման պետությունը:

1. Divine (աստվածաբանական) տեսությունը: Որ իշխանությունը տրվում է քանոն Հայաստանի բարձրագույն իշխանությունների, եւ ոչ մի կասկած չկա: Աստված ստեղծեց մարդկանց եւ ստեղծել է ձեւ իշխանության նկատմամբ նրանց, այնպես որ, անկախ նրանից, թե ինչպես է բռնակալական դա կարող է լինել, քաղաքացիները իրավունք չունի ընդդիմանալ այն. Ամենավաղ տեսությունները առաջացել է դիցաբանական եւ կրոնական համոզմունքների պատճառով.

2. նահապետական տեսությունը. Մշակվել է հնագույն հունական գիտնական եւ փիլիսոփա Արիստոտելի. Այն նշում է, որ հասարակությունը մի մեծ ընտանիք, որտեղ իշխանը (հայրը) խնամում իր հպատակների (երեխաների), կամ պատժել նրանց անհնազանդության համար:

3. Պայմանագրային տեսությունը. Այն ծագել է 4-րդ դարում: BC. ե. Հին Հունաստանում, հիմնադիրները - ի դպրոցը Sophists եւ Էպիկուրեան. Այս տեսությունը մերժում է աստվածային ծագումը պետական ապարատի եւ բացատրում է բոլոր «մեխանիզմները ադապտացման» - ի դիմաց, բավարարելու համար առաջին անհրաժեշտության պաշտպանության, սննդի, եւ խաղաղ քնում, մարդիկ կորցրել են իրենց ազատությունը իշխանությունը տիրակալների.

4. Օրգանական տեսությունը. Համեմատում կառուցվածքը պետության կառուցվածքին մի կենդանի օրգանիզմ, որտեղ քաղաքացիների բջիջները, եւ կախված է նրանց, թե ինչպես պետք է գործել բոլոր
համակարգ. Առավել նշանավոր ներկայացուցիչը Այս ուղղության - Հ. Spencer - հավատում է, որ ժամանակակից պետությունները - մի արդյունք բնական ընտրության, որը ցույց տվեց, կենսունակությունը իրենց նախորդների.

5. տեսությունը բռնության: Նահանգներ է առաջանալ որպես հետեւանք պատերազմի եւ հավելաճի, որտեղ հաղթել է ազգը դառնում գերություն դասի եւ pobedivshaya- գերիշխող: Հիմնական տեսությունը ծագման պետության կողմից բռնի միջոցներով մշակված E.Dyuringom, L.Gumplovskim, K.Kautskim.

6. հոգեբանական տեսությունը. Պնդում է, որ պետական կառավարման համակարգը եւ օրենքի առաջացել առանձնահատկություններին մարդկային psyche, այն կարիք ունի վերահսկողություն: Հիմնադիր - Freud - բացատրեց, որ անհրաժեշտ է այս խորհրդանշորեն: միանգամից սկիզբը մարդկության որդիներից սպանել են նախահայր դաժան, ճնշող իրենց սեռական ցանկությունները: Պայմանավորված է մեղքի զգացումից, որ նրանք ստեղծել են Աստծուն, եւ տիրակալների, եւ կարգը նախնադարյան պարս էր վերականգնվել կրկին. Ի դեպ, մյուս հիմնական տեսությունը ծագման պետության չի ժխտում, հոգեբանական բաղադրիչը, բայց չի տալիս այն այդքան մեծ կարեւորություն:

7. տեսությունը ռասայական անհավասարության: Բացատրում է ի հայտ գալը հասարակական կարգի, որ բոլոր ցեղերի սկզբանե բաժանված ստրուկների եւ ստրուկ սեփականատերերի. Այս տեսությունը նացիստների օգտագործվում է արդարացնել զանգվածային ոչնչացումը », երկրորդ կարգի» մարդկանց:

8. Մարքսիստը տեսությունը. Բացատրում է տեսքը պետության տնտեսական պատճառներով: աշխատանքի բաժանումը հանգեցրել է առաջացման դասերի եւ մասնավոր սեփականության, եւ, որպես հետեւանք, կար անհրաժեշտություն պաշտպանելու կուտակված հարստությունը:

Ուսումնասիրելով հիմնական տեսությունը ծագման պետության, կարելի է պնդել, որ նրանցից յուրաքանչյուրը ունի կյանքի իրավունք, քանի որ այն ունի մի զգալի հիմնադրամի եւ պատմական փաստերի: