Ստոիցիզմ, որ կողմ է, որ ուղղության փիլիսոփայությունը. Էությունը եւ բնորոշ ստոիցիզմ

Ընթացքում հնագույն փիլիսոփայական ստոիցիզմ - մի տեսակ տուրք ուժով, որը սովորեցնում է բոլորին բարոյականությունը, կարգը եւ պատասխանատվություն. Այս դոգմաները ստեղծվում են ժամանակ հանգուցյալ հելլենիստական ժամանակաշրջանի, եւ գոյություն է ունեցել հին հասարակության համար դարեր շարունակ: Նրա անունը, հիմնադրամների եւ իրենից ներկայացնում այդ շարժման ստացել է Հունաստանում, սակայն շուտով այն դարձավ հայտնի է Հռոմեական կայսրության. Դա անհնար է ասել, որ այս ստոիցիզմ համառոտ. Քանի որ մենք հենվելով գրվածքների հնագույն sages, ավելի լայն իմաստով, համարում այս հայեցակարգը:

Ծագման եւ նկարագիրը

Մոտավոր ամսաթիվը հիմնադրման դպրոցի ստոիցիզմ ի հնագույն աշխարհում համարվում IV դարի մ.թ.ա. Այն էր, ապա սրահը stoa Poikile տեղի ունեցավ առաջին հրապարակային տեսքը Զենոն Kition: Նա դեր ուսուցչի եւ պատմեց բոլորին իրենց հայտնաբերումների եւ արտացոլումների ոլորտում փիլիսոփայության. Այնպես որ, նա դարձավ հիմնադիր մի նոր դպրոց, որը հետագայում բառացիորեն գերաճած հետ, այլ դոգմաների եւ կարծրատիպերի. Ընդհանուր առմամբ, այդ ստոիկ փիլիսոփայությունը, - դա քաջություն, հաստատակամությունը, կարծրություն եւ դիմադրություն է կյանքի բոլոր մարտահրավերներին. Դա անվտանգ է ասել, որ պատկերը բնորոշ ստոիկ, քանի որ նա էր portrayed է ներկայացուցչության հնագույն sages, ամուր արմատավորված է մտքում եվրոպական հասարակության: Այս տերմինը միշտ էլ բնութագրվում է մարդու տոկունություն, unsentimental, մեկը, ով զգում է պարտքի զգացումը իրենց եւ այլոց: Նաեւ հարկ է նշել, որ այդ ստոիցիզմ մի մերժումը ցանկացած հույզ, քանի որ նրանք խանգարում է անձի մտածել, ռացիոնալ եւ տրամաբանական որոշումներ կայացնել:

Periodization

Այս հարցում, կարծիքները գիտնականների տարբերվում. Որոշ հետազոտողներ տարբերակել պատմության մեջ այս դպրոցի այսպես կոչված զրոյական ժամանակահատվածում: Ենթադրվում է, որ այն stoa Poikile sages ովքեր պարզապես ստոիկ հայացքին կյանքի, պատրաստվում է եւս 300 տարի առաջ ծնվել է հիմնադիր այս շարժման. Ցավոք, նրանց անունները կորցրել.

Առաջին շրջանում - Հին կանգնած. Այն տեւել է IV-II դարում: Նրա գլխավոր դերը խաղացող դերասան է եղել, իհարկե, որ հիմնադիր - Զենոն Kitiysky. Նրա հետ միասին էին Cleanthes եւ Chrysippus է Soli: Առաջին փուլը ստոիցիզմ համարվում է բացառապես հունական, քանի որ երկրի սահմաններից դուրս ուսուցումը դեռ չի դուրս գալ: Մահից հետո իր դաստիարակ իրենց ուսանողները զբաղվում է բիզնեսով: Նրանց թվում են Դիոգենես Բաբելոնի Crates Հյուրատետր Mallus, Անթիպատերը, եւ այլն:

Միջին մշտական, ստոիկ կամ պլատոնականությունը. Կան Բ I դարում: Protagonists է դարաշրջանում - Posidonius եւ Panaetius: Դա այդ ներկայացուցիչները ստոիցիզմ սկսեցին իրականացնել իրենց գիտելիքները Հռոմում, որտեղ ավելի ուշ նրանք նաեւ դարձավ հանրաճանաչ: Դպրոց շարունակում են զարգացնել իրենց աշակերտներին `Dardan, Diodotus, Athenodorus եւ ուրիշներին.

Ուշ է կանգնած - Ես պետք է II դարում: Այս ժամանակաշրջանը հայտնի է նաեւ որպես հռոմեական ստոիցիզմ, քանի որ դա է այս պետությունը շարունակեց զարգացմանը վարդապետության: Հիմնական ներկայացուցիչները երրորդ դարից են Մարկոս Avrely, Սենեկան եւ Էպիկտիտուսն:

Երբեմն գիտնականները մեկուսացվել է եւ չորրորդ ժամկետը գոյության այս դպրոցի, որը համընկնում է երրորդ: Այս վերջին դեպքում այն ներկայացված ստոիկ Platonists եւ Pythagoreans: Հիմնական դերակատարը այստեղ է Filon Aleksandriysky.

Թե ինչ է հիմքը այս փիլիսոփայությունը:

Որպեսզի հասկանանք, թե, ինչպես սահմանված է այն ժամանակ, իմաստուններին մտածեցի, որ նրանք դրել են ղեկավարների ուրիշների, մենք պետք է հասկանալ, թե ինչ է դոկտրին ստոիցիզմ: Տեսությունը այս դպրոցի, որը «արտոնագրված" Զենոն, բաժանված էր երեք մասից: Այս տրամաբանությամբ, ֆիզիկայի եւ էթիկայի (որը հանդիսանում է հաջորդականությունը): Հաճախ, դա էր, համեմատած մի blooming պարտեզ, որտեղ է տրամաբանությունը `պաշտպանիչ պարիսպ, ֆիզիկայի աճող ծառի, եւ էթիկայի իր պտուղները: Նմանապես այդ երեք բաժանված մասերի, եւ ձվի, shell, ձվի դեղնուց եւ սպիտակ (մի հայտնի հաջորդականությամբ): Գործընկերս Zeno, Cleanthes, հավատում էր, որ ստոիցիզմ - որ ուսուցումը շատ ավելի տարածված է, քանի որ այն պետք է ներառի ավելի բաղադրիչներ. Նա ներկայացրեց թեմաներ, ինչպիսիք են դիալեկտիկական, հռետորաբանության, քաղաքականության, էթիկայի, աստվածաբանության եւ ֆիզիկայի: Այդ իմաստունները, ովքեր շարունակել են զարգացնել վարդապետությունը հետո հիմնադրի մահից վերադարձավ բնօրինակը տեսության, որը ներառում է երեք տարրեր:

տրամաբանություն

Ստոիկ տրամաբանությունը բաղկացած զուտ տեսական եզրակացությունները, որոնցից յուրաքանչյուրը պետք է ճիշտ: Սա անմիջապես նշում են, որ իրենք չեն կարող համեմատվել, քանի որ տեսությունը յուրաքանչյուր հաջորդ հերքում է կոռեկտության նախորդ մեկ. Pass այս փուլում ուսումնասիրության անհրաժեշտ է, քանի որ, ինչպես պնդում է Chrysippus, այն փոխում է վիճակը նյութական հոգու: Այսպիսով, մենք համարում ենք, համառոտ մի քանի տրամաբանական հետեւություններ ստոիցիզմ:

• Եւ եթե կա, ապա կա մի VA, այսպիսով, կան VA
• A եւ B, միեւնույն ժամանակ, գոյություն չունեն: Եւ մենք, հետեւաբար, չի կարող գոյություն ունենալ:
• Կա կամ A կամ B. Այս դեպքում, B բացակայում է. Հետեւաբար, Ա գոյություն ունի:

ֆիզիկա

Որպեսզի հասկանանք, թե այս բաժինը, դա կարեւոր է հիշել, որ ստոիցիզմ փիլիսոփայության, դա մի բան է, զուտ նյութական. Այն գտնվում է այդ հարցում հիմնվում են իր բոլոր ուսմունքների, որ մերժում են զգացմունքներն ու զգացմունքները, եւ այլ դրսեւորումները ինչ - որ բան ոչ նյութական ու անբացատրելի: Այսպիսով, ստոիկները աշխարհը կարծես կենդանի օրգանիզմ է, որը հանդիսանում է նյութական մասն է նյութական Աստծուն, ով ստեղծել է այս ամենը: Այն այդպիսով ունի մարդուն իրեն, որի ճակատագիրը կանխորոշված է Արարչի - դա այս համատեքստում նշված է որպես ռոք. Քանի որ որեւէ առարկություն ծրագրին Բարձրյալի է անիմաստ եւ նույնիսկ քրեորեն պատժելի արարք: Այն ստոիկները հավատում է, որ իրականացման ուղղությամբ իր պարտքի մարդու հանդիպում է կրքի, որ դառնում է առավել կարեւոր է իր փուշ: Ազատվել զգացմունքների մարդը դառնում է ուժեղ եւ պատրաստ է պայքարել. Այն ուժը, իր հերթին մի նուրբ հարց է, որը ուղարկվել էր Տիրոջ կողմից:

էթիկան ստոիցիզմ

Բարոյական կողմն ստոիկները համեմատ կոսմոպոլիտ: Նրանք պնդում են, որ յուրաքանչյուր մարդ քաղաքացի է տիեզերքի, եւ բոլորը հավասար են մինչեւ իրենց Արարչի: Մեկ շերտի են վարպետներ եւ ստրուկներ, բարբարոսները եւ հույներ, տղամարդիկ եւ կանայք: Հին Ստոիցիզմ սովորեցնում բոլորին լինել բարի, ուղեցույցներ ճիշտ ուղու, ստիպում ինքնազարգացումը եւ բարելավել. Այս դեպքում, որեւէ շեղում դոգմա, tradition կրքերը կամ մեղքերը արարք համարվում է ցածր. Եթե ավելի կարճ է հայտնել, են ստոիցիզմ էթիկան այն է, որ յուրաքանչյուր մասը խճանկարի մեկն է բազմակարծության տարրերի ընդհանուր դիզայնի վրա. Իսկ նրանք, ովքեր համաձայն են այս ճակատագրի ետեւում նրան, եւ նա, ով ժխտում է իր ճակատագիրը, դա drags.

Կազմել է այս տեղեկությունները

Դրանից հետո մենք նայեց բոլոր տարրերը, որոնք կազմում են ստոիցիզմ, համառոտ նկարագրել այն. Դուք պետք է ապրեք բնության հետ ներդաշնակ, առանց վնասելու ուրիշներին եւ ինքներդ. Այն պետք է ներկայացնեն իրենց ճակատագիրը, գնալ հետ հոսքի, քանի որ ամեն ինչ ունի պատճառ: Այն պետք է անաչառ մնալ, ուժեղ եւ խիզախ: Անձը պետք է միշտ պատրաստ լինենք հաղթահարել ցանկացած խոչընդոտ, որպեսզի դառնա ավելի լավ ու ավելի օգտակար է աշխարհում, եւ Աստուծոյ. Ստոիցիզմ նաեւ բնորոշ է նրա զգացմունքները: Որոնք կան չորս: գարշանք, հաճույք, վախը եւ lust. Խուսափել նման օգնության "O լոգոները», - մի ճիշտ վճիռը:

Հին մշտական եւ դրա զարգացման

Այդ դարերում, երբ Ստոիցիզմ միայն ծագել է հին Հունաստանում, նա հագնում է ավելի տեսական, քան գործնական. Բոլոր փիլիսոփաներ, ովքեր էին իր կողմնակիցներին, այդ թվում `հիմնադրի ինքը, pored ստեղծման շուրջ տեսության, գրելու հիմքերը նոր դպրոց: Նրանք հաջողվել, քանի որ մենք կարող ենք դիտարկել այսօր: Կային կոնկրետ inferences որոշակի նյութական բազան է «Ֆիզիկա» բաժնում, ինչպես նաեւ արդյունքները, որոնք վերնագրված բառը "էթիկայի»: Ըստ հնագույն հունական իմաստունների, որի էությունը ստոիցիզմ կայանում է վեճի: Սա ակնհայտորեն ցույց է տալիս, բացահայտումներ, որոնք համարվում են տրամաբանական. Թերեւս դա է ստոիկները են հեղինակները հայտնի արտահայտության «վեճի ծնված ճշմարտության»:

Մերձավոր փուլը զարգացման

Ին հերթին փոփոխության eras, երբ Հունաստանը դարձավ գաղութ հզոր եւ հզոր Հռոմ, հույները դարձել է գիտելիքների սեփականությունն է կայսրության. Հռոմեացիները, իր հերթին, ընտրեց է զբաղվել ճանապարհը, քանի որ այդ դպրոցը մտքի դադարել է լինել զուտ տեսական: Աստիճանաբար, բոլոր ձեռք բերված գիտելիքները կողմից հույների, սկսեցին պետք է գործնականում կիրառվի: Այն մեջբերում հունական sages են հիմնավորվում շատերը զինվորների հռոմեական բանակի. Նրանց խոսքերը որպես աջակցության եւ աջակցության համար, մարդիկ, ովքեր կորցրել են կյանքում: Ավելին, տարիների ընթացքում ստոիկ, այնքան սովոր է հասարակության, որն աստիճանաբար մարել դեմքերը (բայց ոչ ամբողջովին) միջեւ վարպետների եւ ստրուկի միջեւ, ինչպես նաեւ սեռերի. Մի խոսքով, Հռոմեական հասարակությունը դարձել է ավելի մարդասեր, խելամիտ ու կրթված:

Ռոման փիլիսոփայությունը: Ստոիցիզմ իր վերջին տարիների գոյության

Այսօր լուսաբացին նոր դարաշրջանի համար սա այն արդեն դարձել է մի տեսակ կրոնի եւ չգրված կանոնադրության կյանքի յուրաքանչյուր Roman. Ամբողջ տրամաբանությունն ստոիցիզմ, իր եզրակացության, օրենքների եւ փոխաբերություններ անցյալում. Կյանքում մարմնավորում հիմնական գաղափարները հույն sages - էականությամբ ամեն ինչի ու բոլորի, անկողմնակալության եւ ռոք ներկայացման. Բայց այստեղ անհրաժեշտ է ընդգծել, որ այն գտնվում է աշխարհի այս անգամ սկսում է տարածել քրիստոնեությունը, որը աստիճանաբար գրավում է ամբողջ երկրները Եվրոպայի եւ Ասիայի: Եւ այն, ինչ եղել է Հռոմեական կայսրության. Համար հռոմեացիների, ստոիցիզմ - որ բոլոր. Այս ուսմունքը նրանց կյանքը, նրանց հավատը. Նրանք հավատում են, որ մարդիկ պետք է լինի, քանի որ մոտ է բնության. Նա պարտավոր է մնալ թույն, շատ հանգիստ ու զուսպ: Բայց հիմնական գաղափարն է, որը բերեց հռոմեացիների են, հիմնված է գիտելիքի հույների, դա պայքար է մահվան վախից: Ըստ նրանց, այն մարդը, ով զբաղվել այս բացթողման, դա մեկն է առավել կարեւոր մասերի տիեզերքի.

Առանձնահատկությունները զարգացման գործում ստոիցիզմ - ին Հռոմում

Ակնհայտ է, որ եթե մենք խոսում մահվան մասին, վախերի, ապա դա հստակ նշան է, որ փիլիսոփայությունը դառնում է աստվածաբանության. Երկրորդ, քանի որ դուք գիտեք, մարդիկ վախենում են, եւ, հետեւաբար, հետեւեք բոլոր դոգմաների, հետեւելով յուրաքանչյուր կանոն անվերապահորեն: Վերջին տարիներին, Ռոման ստոիցիզմ է ձեռք բերել ոչ միայն հսկայական մասշտաբների, այլ նաեւ հոռետեսական շարժառիթները: Իր ներկայացուցիչների (եւ դա եղել է ճնշող մեծամասնությունը էլիտար հասարակության) հարց էր, այլեւս ինքնազարգացում եւ միասնությունը բնության հետ, եւ ամբողջական ենթակայությունը է ժայռի, մինչեւ կորստի սեփական «ես». Այս դեպքում, հիմնական նպատակն էր զբաղվել մահվան վախից: Ես նկատի ունեմ, բոլորն էլ ստեղծվել է, որ ցանկացած պահի այն չի կարող լինել, եւ չկա ոչինչ, որ անհանգստանալու. Հատկապես հստակ այդպիսի motifs են տեսել աշխատանքներին Էպիկտիտուսն: Նրանք արմատավորված հետո Ստոիցիզմ վերցրեց իրեն Մարկ Avrely - կայսրը մեծ տերությունների.

Հետադարձ կապ քրիստոնեության

Վաղ տարիներին իր գոյության, քրիստոնեական կրոնը չէ ամեն անկյունում աշխարհում գտել հետեւորդներին: Համար երկար ժամանակ ժողովուրդները չեն կարող հրաժարվել է հնագույն հավատալիքների, ավանդույթների իրենց նախնիների. Որոշ դեպքերում, նրանք կապված քրիստոնեության (dualism), նույնը միտումը նկատվում է Հռոմեական կայսրության. Սկսած առաջին դարում պետության վրա մեծ մասշտաբով սկսեցին տարածվել ստոիցիզմ: Սա կարող է համեմատել նոր օրենքների, որոնք հետագայում դարձան պարտադիր է բոլորի համար: Ին անտարբերության եւ միասնության բնության հետ, հռոմեացիները բառացիորեն խելագար, բայց շատ շուտով նրանց աչքերը սկսում են փոխել ազդեցության տակ նոր հավատի: Երկար ժամանակ է, մարդիկ, այդ թվում, իշխող դինաստիան, չի ընդունում քրիստոնեությունը: Տարիներ անցան, եւ հիմնադրամներին աստվածաբանական վարդապետությունների դարձել փոխլրացնող: Այն պետք է հոգա նաեւ հիշել, որ քրիստոնեությունը այդ ժամանակ գտնվում էր ամենաերիտասարդ կրոնը, այն պետք է որոշակի հիմք, որը կարողացավ ապահովել ստոիցիզմ: Այժմ դուք կարող եք հստակ հետք այդ հարաբերությունները. Ի վերջո, երկու տեսությունների, մեզ համոզում են, որ մենք չենք կարող կողմնակալ, չի կարող անձնատուր է vices, չար, վախի. Երկուսն էլ Քրիստոնեություն եւ Ստոիցիզմ - դոկտրին բարության, գիտելիքի, ուժի եւ որ Տերը աշխատում է խորհրդավոր ձեւերով, եւ մեզանից յուրաքանչյուրը պետք է ենթակա լինի իշխող պլանի:

Պարադոքսները եւ միջադեպերը

Դա հաճախ է պատահում, որ որոշակի վարդապետությունը, որը տարածվում է մի քանի դար, հետեւաբար, կատարվում է տարբեր մարդկանց, այդ արդյունքը կազմել է որոշ անհամապատասխանությունների ու անհեթեթությունների. Դա նման ստոիկ փիլիսոփայությունը: Այս վարդապետությունը ծնվել է IV դարում, եւ գոյություն է ունեցել, ապա 600 տարի: Մշակման ընթացքում կար ոչ միայն անցումը appatizma է հոռետեսության: At սրտում խնդրի էր այն փաստը, որ ժողովուրդը միաժամանակ բխում է Աստծո եւ նրա պլանի, բայց միեւնույն ժամանակ, ներքին մնում է ազատ. Որ հոգեկան անհանգստություն քարոզեց շատ ստոիկները Հունաստանում եւ Հռոմում: Ժամանակակից գիտնականները կարծում են, որ սա մեկն է այն կողմերի տրամաբանական վարդապետության: Առաջին եզրակացությունն այն է, ճիշտ չի ներառում երկրորդ եւ հակառակը:

ստոիցիզմ այսօր

Հանդիպել է 21-րդ դարում բնորոշ ստոիկ գրեթե անհնար է. Դոգմա է հնագույն ուսմունքների ընկալել, կամ հետազոտողները, ովքեր զբաղվում են այս սերտ, կամ աստվածաբանների, որ հետեւորդները հիմնականում Արեւելյան կրոնների (կան ավելի նմանություններ փիլիսոփայության ստոիցիզմ): Մեզանից յուրաքանչյուրը առնվազն կարող է ստանալ գիտելիքներ անտիկ հեղինակների Աստվածաշնչի. Ի արդարության պետք է նշել, որ նույնիսկ առավել սուրբ կանոնները հիմնված է հին հռոմեական աստվածաբանության. Սակայն երբեմն մարդիկ մեր ժամանակ դեռեւս կոչվում ստոիկները: Սա տեղի է ունենում, երբ մարդը բոլորովին տալիս, դառնում է ֆատալիստ կորցնում հավատը ձեզ եւ ձեր կարողությունները. Այդ մարդկանց բնորոշ անտարբերությունը, որոնք ձեռնարկել են շնորհվել որեւէ ճակատագրի հեգնանքով, ցանկացած կորուստ կամ հայտնաբերումը: Նրանք չէին, իրոք վայելել կյանքը եւ ոչ թե անհանգստացեք, եթե մի բան կա, սարսափելի.

afterword

Ստոիցիզմ փիլիսոփայությունը - ի գիտություն, որը գոյություն ունի դարեր շարունակ եւ առիթ տվեց բազմաթիվ գիտելիքների եւ վարդապետությունների, որոնք ի հայտ են միջնադարում: Այն ստոիկները հավատում էին, որ տիեզերքը նյութական, եւ յուրաքանչյուրն իր խցում, յուրաքանչյուր տարր ունի իր սեփական ճակատագիրը եւ նպատակը: Քանի որ ցանկացած դեպքում, դա անհնար է դիմակայել այն իրադարձությունները, որոնք տեղի են ունենում: Ամեն ինչ, որ տեղի է ունենում ունի իր պատճառը, եւ ապրող մարդիկ ներդաշնակ բնության հետ, ինչպես նաեւ առաջընթացի կյանքի իրավիճակներում, կլինի արժանի մասն է տիեզերքի. Նույնն է, որ դեմ այս ամենը պետք է դժգոհ. Իր ճակատագրի ցանկացած դեպքում վիճակված է, եւ ոչ թե հեռու է այն: Քանի որ բոլորն էլ ունի ընտրություն: Անձը կարող է հաշտվել ճակատագրի եւ ապրում են երջանկության եւ զմայլանք մինչեւ իր մահը. Կամ ընդդիմանալ ամեն ինչ, դարձնելով իրենց եւ այլք դժբախտ: