Փիլիսոփայությունը դարաշրջանում վերածննդի կամ առաջին դրսեւորումն anthropocentrism փիլիսոփայության

Քանի որ սկիզբն է XV դարում անցումային ժամանակաշրջանում սկսվում է պատմության Արեւմտյան Եվրոպայի, որն ստեղծում է հիանալի մշակույթ: Այս անգամ, սկսում փլուզումից ֆեոդալական ու զարգացումը կապիտալիստական համակարգի: զարգացնել շքեղ քաղաք Իտալիայում, մեկը մյուսի հետեւից գալիս ամենամեծ պատմական հայտնագործությունները `հրազեն, սկիզբը տպագրության, այնտեղ քարտեզագրություն եւ աշխարհագրությունը որպես գիտական կարգապահություն: Մաթեմատիկայի խորհրդանշական նշում է ներկայացված, բուժիչ քիմիա շարունակում է իր զարգացումը, որ գիտելիքների քիմիական երեւույթների մարդու մարմնի եւ ուսումնական թմրանյութերի. Մեծ հաջողություններ այս պահին հասնում է աստղագիտությունը, Վասկո դա Գաման բացեց ծովային երթուղին դեպի Հնդկաստան, Columbus գտել Ամերիկան, եւ Magellan ապացուցեց, գնդաձեւ է երկրի վրա, պատրաստվում է առաջին ուղեւորության ամբողջ աշխարհում:

Սակայն, առավել կարեւոր հայտնագործությունը այս պահին հանդիսանում է տապալել դիկտատուրայի եկեղեցու, նոր փիլիսոփայության Վերածննդի, եւ որ դա եղել է հատուկ խթան է ծաղկուն մշակույթի. Ֆեոդալական ասկետիզմ ուրվական աշխարհը ընդմիշտ թաղված տակ նոր միտումների, որոնք հետագայում դարձան հիմքը փիլիսոփայության Վերածննդի anthropocentrism: Հոմո սափիենս , քանի որ եթե արթնացել է երկար քնից եւ պատրաստ էր անել բարօրություն իրենց երկրի, պատահական չէ, որ այս պահին կա մի ստեղծագործական դառնալու ամենամեծ իտալական բանաստեղծներին ժամանակի: petrarch, Էրազմուս, Rabelais, Boccaccio.

Փիլիսոփայությունը Վերածննդի ազդվել մեծագույն մարդկանցից ժամանակ, տաղանդավոր արվեստագետների, ճարտարապետների եւ քանդակագործների իրենց ավանդն զարգացման նոր կայսրության. Լեոնարդո դա Վինչին նվիրել է իր լավագույն աշխատանքը իր մեծության `Homo sapiens: Որպես հեղինակ անգերազանցելի «Մոնա Լիզայի» եւ «Խորհրդավոր ընթրիք« Նա ունի մեծ ազդեցություն ունենալ գեղագիտական սկզբունքների Վերածննդի. Ոչ պակաս հզոր էներգետիկ էր այդ ժամանակ նկարների Mikelandzhelo Buonarroti, նրանք, ինչպես նրա քանդակները բարձրանայ հոգեւոր եւ ֆիզիկական գեղեցկությունը մի անձի, դա հսկայական ներքին պոտենցիալ: Միեւնույն ժամանակ, նոր ճարտարապետությունը Վերածննդի, որը հասել է աննախադեպ բարձունքներ, քանի որ լայնություն թռիչքի ստեղծագործական մտքի.

Ամբողջ փիլիսոփայությունը Վերածննդի սպասման ճանաչումը մարդու, որպես անհատ անձ եւ պնդում իր իրավունքը արտահայտելու իրենց ունակություններն ու ազատ անձնական աճ: Առաջին փուլը Վերածննդի տեղի է ունեցել ազատ մտածողության, հակառակվելով հոգեւոր գերակայությունը Եկեղեցու եւ միջնադարյան սխոլաստիկ: Հին փիլիսոփայական ժառանգությունը տիրապետում եւ վերականգնվել է լրիվ, կրկին բաց դպրոցներում մտքի, այնպես որ, անարդար, մոռացել է միջնադարում: Ազատվում են ուսումնական shell եւ նորից վերաիմաստավորվում մեծ գործերը անտիկ փիլիսոփաների, Պլատոնի եւ Արիստոտելի. Փիլիսոփայությունը Վերածննդի այլեւս կոչ է անում տնտեսման, ապաշխարությամբ, հնազանդությամբ է Աստծո կամքին, այլ ընդհակառակը փառաբանում է ցանկացած նախաձեռնություն դաշտում ստեղծագործական եւ անձնական զարգացման համար: Որ ցանկությունը ձեռք բերել իշխանության նկատմամբ իրենց ճակատագրի - սա այլեւս ֆեոդալական եւ նույնիսկ քրիստոնյա գաղափարները, դա ծիլեր նոր բուրժուական կարգը:

Առանձնահատուկ տեղ է փիլիսոփայության Վերածննդի տեւում Նիկոլայ Kuzansky, ի տարբերություն մյուս հումանիստների, մի հսկայական ժամանակ նա նվիրել մաթեմատիկա եւ գիտություն, եւ նույնիսկ ստեղծել է հատուկ ուղղություն է փիլիսոփայության ժամանակ, այն քրիստոնեական նատուրալիստական Պանթեիզմ: Հայեցակարգը Այս վարդապետության այն է, որ Աստված կա, որ աշխարհում, եւ աշխարհը Աստուծոյ, եւ քանի որ Աստուած բացարձակապես անսահման է եւ անսահմանափակ, նշանակում է, որ աշխարհը պետք է անսահման եւ ցանկացած սահման, այն կարող է ազատ տեղաշարժվել: Հետեւանք այս վարդապետության դառնում է մեծ հեղափոխություն է հայացքին եվրոպացիների, crumbling երկրակենտրոն պատկերացում տիեզերքի եւ սկիզբը մի նոր փուլի զարգացման փիլիսոփայության եւ գիտության Վերածննդի.