Ֆուկոն ճոճանակ եւ դրա ազդեցությունը համաշխարհային մշակույթի

Ֆուկոն ճոճանակ - ի սարքը, հստակ ապացուցում են Երկրի պտույտը իր առանցքի շուրջ: Այն անվանվել է իր գյուտարար, ֆրանսիացի գիտնական Ժան-Leona fuko, ով առաջին անգամ ցուցադրել է իր ազդեցություն է Փարիզի Պանթեոնում 1851. Առաջին հայացքից, ոչինչ չկա բարդ է մոտ ճոճանակ սարքի. Դա հեշտ գնդակը կասեցվել է գմբեթի ամենաբարձր շենքի վրա երկար պարան (67 մետր ընթացքում առաջին փորձից): Եթե դուք հրում ճոճանակ, ապա մի քանի րոպե անց գնդակը չի շարժվի ուղիղ գիծ թրթռում լիություն, եւ «գրել ութ»: Նման շարժում է տալիս գնդակը ռոտացիա մեր մոլորակի.

Այժմ սարքը բնօրինակը պահվում է Փարիզի թանգարանում Արհեստների է եկեղեցու Սուրբ Martin բնագավառներում, իսկ պատճենները լայնորեն replicated եւ օգտագործվում է շատ բնական գիտությունների թանգարաններում: Հայրենի բաց տարածություններ Ֆուկոյի ճոճանակի ինչ - որ կերպ օգտագործվել որպես փաստարկ համար չգոյութեան Աստուծոյ. Սակայն անմեղ տեսողական օգնություն էր վիճակված լայն համբավ - գրական. Համար այն դարձել է անունը հայտնի վեպի:

Արտադրյալը Ումբերտո Էկո »Ֆուկոյի ի ճոճանակը» լայնորեն դիտվում է որպես մոդելի պոստմոդեռնիզմի. Հեղինակ `շատ լավ է կարդում եւ բազմագիտակ մարդ - բառացիորեն ընկնում քնած ընթերցող մեջբերումներ, ակնարկներ եւ հղումներ դեպի այլ գրական ստեղծագործությունների, պատմական փաստերի եւ աղբյուրների. Երկրպագուները գրողի խորհուրդ են տվել նրան կարդալ այդ գիրքը, ունենալով ձեռքին մի մեծ հանրագիտարան: Բայց չեն թափահարում իրենց գիտելիքները եւ դաստիարակել ժողովրդին պատրաստակամ Էկո - իր ծրագիրն ավելի հավակնոտ:

Սյուժեն գրքի կարծես, այնքան էլ իրատեսական: ուսանող Casaubon գրել է մի տրակտատ է վանական կարգի մասին Զինվորներ Templar: Նա դառնում ընկերների հետ Belbo եւ Dtotallevi, աշխատակիցների հրատարակչության «Garamon»: Հաջորդ պատմությունը մի փոքր slides դուրս ամուր հիմք է իրականության աղոտ տարածքում չփորձարկված վարկածներ, ենթադրությունների, էզոթերիկ երեւակայություններով եւ առասպելների: Ընթերցողները գլխավորել ցանել, քանի որ պատմական փաստերի մասին Զինվորներ Templar եւ երկարատեւ մեջբերումներ է Kabbalah, «Քիմիական հարսանիքի» Rosicrucians, եւ նույնիսկ գնոստիկական բանաձեւերի եւ տեղեկատվության արժեքի հրաշք համարներով է Pythagoreans: Գլխավոր դերը խաղացող դերասան է վեպի, «Ֆուկոյի ի Ճոճանակ« մտածել այն մասին, հետմահու ճակատագիրը Զինվորներ Templar կազմակերպության, հատկապես այն բանից հետո որոշակի գնդապետի, կանգնած էր իր հրատարակիչների, թողնում նրանց «Temple Զինվորներ պլան", որը inscribed վրա դարում: Այն փաստը, որ հաջորդ օրը ռազմական անհետանում, միայն ամրապնդում է այն համոզմունքով Kazobona այդ փաստաթուղթը ոչ մի կեղծ.

Աստիճանաբար, որ գլխավոր դերը խաղացող դերասան ամբողջությամբ կորցրել ոտքերի տակ ամուր գետնին ճշմարտության: Պավլիկյանները եւ Rosicrucians, մարդասպաններին, որ Jesuits, եւ նեստորականներ փոխարինել նրան իրական մարդկանց. Casaubon ինքն է դառնում "oderzhimtsem», լիովին հավատալով պլանի, թեեւ նրա ընկերուհու Լիան եւ հավաստիացնում է, որ փաստաթղթի միայն հաշվարկներ վաճառողին խանութի գույներով. Բայց շատ ուշ: միախառնվում էր հաղթանակի երեւակայությունը պատմում է հերոս է, որ իրենք պետք է նայենք համար telluric առանցքի աշխարհի ին Փարիզի Սուրբ Martin, որն այժմ տները թանգարան Արհեստների եւ որտեղ ժայռերի տակ գմբեթին է Foucault ճոճանակ: Այնտեղ, նրանք հարձակվել են ամբոխի այլ «oderzhimtsev» ցանկանում է ստանձնել պլանը եւ բացել բանալին բացարձակ իշխանության հերմետիկ, Gnostic, որ Pythagoreans, եւ alchemists. Նրանք սպանել Belbo ու Լիային.

Ես ուզում էի ասել, որ վեպում «Ֆուկոյի ի ճոճանակը» Ումբերտո Էկո. Այն փաստը, որ հոգեւորականություն - ափիոն մտավորականության որպես կրոնի ժողովրդի համար: Կամ, որ փակցնելու համար անհրաժեշտ թույալտվություն պետք է միայն դիպչել այն, դուրս են իրական աշխարհում, այնպես էլ Պանդորայի արկղը. Կամ, որ որոնման համար ոսկե բանալին, որի հետ դուք կարող եք վերահսկել ամբողջ աշխարհը, իր հերթին, շուրջ, որպեսզի փնտրողը դառնում զինվոր է խաղում անհայտ ուժերի. Պատասխանել այս հարցին հեղինակը տալիս է ընթերցողին: