Rerih Elena Իվանովնան: կենսագրությունն ու լուսանկարը

Իսկապես մեծ է երեւում, միայն հեռավորության վրա: Դա այն է, ինչ տեղի է ունեցել ՀՀ ստեղծագործական ժառանգությանը ռուս գրող եւ փիլիսոփա ElenY Ivanovny rerih: Բոլոր նրանք, որ ստեղծվել է առաջին կեսին քսաներորդ դարում, դարձավ հոգեւոր ու մշակութային կյանքը Ռուսաստանի վերջերս: Գիտական Ե I. rerih առաջացրել անկեղծ եւ խոր հետաքրքրությունը մեր հայրենակիցների, ովքեր փորձել են գտնել շատ հարցերի պատասխաններ կյանքի. Այս հոդվածը կարող է նկարագրել մի կարճ կենսագրության այս արտասովոր կնոջ.

Մանկության եւ կրթություն

Rerih Ելենա Իվանովնան ծնվել է Սանկտ Պետերբուրգում 1879 թ. Աղջկա հայրը եղել է հայտնի ճարտարապետ Իվան Իվանովիչ Շապոշնիկովին: Ին մայրական գծում, Հելենա էր հեռավոր ազգականն մեծագույն կոմպոզիտոր Մ. Պ. Musorgskogo, եւ մեծ-մեծ-թոռնուհին հրամանատարի Մ. I. kutuzova:

Մանկությունից աղջիկը ցույց տվեց տաղանդը. Այնպես որ, յոթ տարվա ընթացքում Ելենա ունի կարդալ եւ գրել է երեք լեզուներով: Եւ մի դեռահաս, նա լրջորեն հետաքրքրված է փիլիսոփայության եւ գրականության մեջ: Երաժշտական կրթությունը Շապոշնիկովայի ստացել է Մարինյան մարզադահլիճի. Բոլոր ուսուցիչները կանխատեսեց իր կարիերան որպես դաշնակահար, բայց ճակատագիրը հրամանագրված այլ կերպ.

ամուսնություն

1899 թ., Հելենա հանդիպել Ն. Կ. Reriha երիտասարդ եւ տաղանդավոր արվեստագետին: Նա եղել է աղջիկների համար համախոհների եւ կիսվել բոլոր իր համոզմունքների: Շնորհիվ բարձր իդեալների եւ փոխադարձ սիրո միության էր շատ ուժեղ: Նրանց ամբողջ կյանքը ծախսվել է համատեղ աշխատանքի համար: 1902 թ-ին, Nicholas եւ Helen ծնված որդին Ջորջ (որ ապագայում կլինի հայտնի գիտնական-արեւելագետ), իսկ 1904 թ. - Սվետոսլավ, ովքեր հետեւել են հետքերով իր հոր:

Փոխանցել է ԱՄՆ

Հետո հեղափոխության Ռերիխի ընտանիքի կտրել է հայրենիքի: Քանի որ 1916 թ. Նրանք ապրել են Ֆինլանդիայում, որտեղ Նիկոլաս շտկվել նրա առողջությունը: Այնուհետեւ նրանք հրավիրվել էին Լոնդոնում եւ Շվեդիայում, որտեղ Ռերիխի մասնակցել է ցուցահանդեսների եւ պատրաստվում զարդեր համար օպերային: 1920 թ., Nicholas եւ Հելենա եկել է ԱՄՆ-ին: Կինը միանգամից դարձավ ակտիվորեն ներգրավված մշակութային գործունեության մեջ: Ժամանակի ընթացքում, նա ուներ իր ուսանողներին, ովքեր օգնեցին կնոջը կբացվի Նյու Յորքում, մի քանի ինստիտուտներ, արվեստի կենտրոնի «Corona Mundi" Մաստեր Արվեստի ինստիտուտում, եւ NikolayA Reriha թանգարան: Շուտով, հովանու ներքո այդ կազմակերպությունների rallied է բազմաթիվ կրթական հաստատությունների, ստեղծագործական խմբակներ եւ հասարակությունների, ձգտելով բարելավել ապրել եւ իրականացումը մարդասիրական իդեալների:

Ժամանում Հնդկաստանում եւ forwarding

Ռերիխի շատ երկար ժամանակ ցանկանում է այցելել այդ երկիր իր հարուստ մշակութային եւ հոգեւոր ավանդույթների: Իսկ դեկտեմբերին 1923 նրանք հասան. Մի քանի տարի Հելենա մասնակցել է մի յուրահատուկ եռամյա արշավախմբի փոքր ուսումնասիրված եւ դժվարամատչելի վայրերում Կենտրոնական Ասիայում: Կազմակերպիչ այս միջոցառման էր նրա ամուսինը:

Ելակետ արշավախմբի դարձել Հնդկաստան (Sikkim): Դրանից ճանապարհորդները գնաց Ladakh, Քաշմիրի եւ չինական Xinjiang. Խորհրդային սահմանը է Տյան-Շանի լեռների, որ դա ուր գնալ այնտեղ, երեք անդամներ արշավախմբի - Նիկոլայ Ռերիխ, Յուրի Nikolaevich եւ Ելենա Իվանովնան: Մոսկվան հաջորդ կետն ժամանման Ռերիխի ընտանիքի: Մայրաքաղաքում, նրանք անցկացրել են մի շարք կարեւոր հանդիպումներ, եւ ապա միացել է հիմնական արշավախումբը, շարժվում է Մոնղոլիայում միջոցով Ալթայի երկրամաս եւ Բուրյաթիայում: Ապա ճանապարհորդների գնաց Տիբեթ մի պլանի այցելելու Lhasa. Բայց ճիշտ առջեւ այս քաղաքային շրջանի նրանք դադարել են տեղական պաշտոնյաների: Արշավախումբը ունեցել մոտ հինգ ամիս ապրում է ամառային վրաններում վրա ձնառատ եւ ցրտաշունչ plateau Chantung: Սա, որտեղ քարավանը սպանվեց, ինչպես նաեւ մահացած կամ ցրված բոլոր դիրիժորների: Եւ միայն ի գարնանը իշխանությունների թույլատրվում արշավախումբը է առաջ շարժվել: Ճանապարհորդների գնաց Sikkim միջոցով Trans.

գրելը

1926 թ., Հելենա ապրել է Ուլան Բատորում (Մոնղոլիա): Այնտեղ նա հրատարակել այդ գիրքը »ներածություն բուդդայականության»: Այս աշխատանքի Ռերիխի մեկնաբանվում է մի շարք հիմնարար փիլիսոփայական հասկացությունների Բուդդայի ուսմունքի `նիրվանայի, Կարմայի Օրենքի, Ռեինկառնացիա եւ խորին բարոյական կողմին: Այն այդպիսով հերքել հիմնական արեւմտյան կարծրատիպը, որ կրոնի մի անձի, որը համարվում է չնչին, լինելով Աստծո կողմից մոռացված:

Բեմական Kullu Valley (Western Himalayas) - սա, որտեղ 1928 թ.-ին ընտանիքի հետ տեղափոխվել Helena. Գործունեությունը գրողի այդ ժամանակ ամբողջությամբ նվիրված էր մի շարք գրքերի Ագնի յոգա (փիլիսոփայական եւ բարոյական դասախոսական կենդանի էթիկայի): Գործարքները, որոնք նախատեսված սերտ համագործակցությամբ մի շարք անանուն փիլիսոփաների, ովքեր կոչված իրեն Masters կամ մեծ հոգիները կամ Մահաթմաների:

Ողջերուն Էթիկա գրքեր

Նրանք դարձան հղում շատերի համար: Այդ աշխատանքների նախա էթիկական խնդիրների, հասցեագրված իրական, երկրային պայմաններում կյանքի յուրաքանչյուր անձի:

Հայտնվելը գրքերի կենդանի Էթիկայի էր ուղղակիորեն կապված է այն գործընթացների տեղի ունեցող հոգեւոր կյանքի, մշակույթի եւ գիտության առաջին կեսին քսաներորդ դարում. Բայց հիմնական խթան էր «գիտական պայթյունը,« հիմք դրեց նորարարական ամբողջական մոտեցում ուսումնասիրության իրականությանը. Չնայած բազմաթիվ նշանավոր Minds (փիլիսոփաներ Ն. Ա. Berdyaev, Պ. Ա. Ֆլորենսկու եւ I. Ա. Ilin, ինչպես նաեւ գիտնականներ Ա. Լ. Չիժեւսկու, Կ. Ե. Tsiolkovsky, Վ. Ի. Vernadsky) խոսեց անբաժանելիության ճակատագիրը մարդկության կյանքի տիեզերք: Նրանք նաեւ նշում են, որ նոր դարաշրջանում մարդկանց կհամագործակցի այլ աշխարհների.

Հիման վրա վերջին ձեռքբերումներից Արեւմտյան գիտության եւ հնագույն ուսմունքների Արեւելքում, կենդանի Էթիկայի համակարգը ճանաչողության ստեղծում եւ բացահայտում է որոշակի առանձնահատկություններ տիեզերական էվոլյուցիայի ողջ մարդկության: Առանցքային բաղադրիչը - Laws. Նրանք վճռական զարգացումը տիեզերքի, մարդկային վարքագիծը, ծնունդը աստղերի, աճը բնական կառույցների եւ շարժման մոլորակները. Ոչինչ գոյություն ունի տիեզերքի դուրս այդ օրենքների: Բացի այդ, այդ կանոնները պայմանավորված է սոցիալական եւ պատմական մարդկության կյանքում: Եւ քանի դեռ մարդիկ չեն գիտակցում, որ նրանք չեն կարողանա բարելավել իրենց գոյությունը.

«Կրիպտոգրամը Արեւելք»

Այս աշխատանքը E. I. rerih Փարիզում լույս է տեսել 1929 թ.: Բայց կազմ չի flaunted իր ազգանունը եւ անունը, - Ժան St-hilaire. «Կրիպտոգրամը» նկարագրում է պատմական եւ լեգենդար իրադարձությունները անցյալի, բացահայտելով անհայտ ասպեկտները կյանքի մարդկանց չորս մեծ վարպետների `Ապոլոնիուսի TYANA, հիսուս, Բուդդա եւ Sergiya Radonezhskogo: Հելենա վերջին նվիրել առանձին աշխատանք: Իր խոր սիրո գրողի դեպի խստակյաց միավորվել գերազանց իմացության աստվածաբանության եւ պատմության.

«Նամակներ»

Ժառանգությունը Helena Ռերիխ, նրանք առանձնահատուկ տեղ են գրավում: Եթե ուսմունքը Living Էթիկայի Helena, լուսանկարները, որոնք շատ փիլիսոփայական հանրագիտարանում, համագործակցելով ուսուցիչների հետ, որ «Նամակներ» են արտադրանքը իր անհատական ստեղծագործական. Ռերիխի էր զարմանալի նվեր մանկավարժ: Չի փորձում պարզեցնել խնդիրը, նա դարձնելով այն հասանելի է նույնիսկ վատ պատրաստված մարդկանց. Այդ առումով պարզ Հելենա լրագրողներին պարզաբանեց իր սեփական բարդ հարցեր հարաբերության մասին հարցի եւ ոգուն, ազդեցության տիեզերական օրենքների, մարդու տեղ է տիեզերքի. Բովանդակությունը, այդ հաղորդագրություններից հարվածելու է ոչ միայն խոր գիտելիքներ հնագույն փիլիսոփայական Ռերիխի համակարգերի թերթիկներ եվրոպական եւ ասիական մտածողներ, այլեւ հստակ, ավելի լայն ըմբռնումը հիմունքների կյանքի.

The հերոսուհին այս հոդվածում արձագանքել է մարդկանց տարբեր մակարդակներում գիտակցության, բայց միշտ մի ոգով բարի կամքի եւ հանդուրժողականության. Շատերի համար իր սրտի, ջերմ զգացումներ իրականություն դարձավ աջակցությունը դժվարին պահերին կյանքի. Ռիգայում, նա դուրս եկավ երկու հատորներում 1940 թ., «Նամակներ E. I. rerih»: Այս աշխատանքը միայն մի փոքր մասն է մի մեծ նամակագրական ժառանգության գրող:

որ վերջին շրջանում

1948 - դա է տարին, որի թողել հովիտ Kullu, Helena. Փիլիսոփա որդու հետ Յուրի գնաց Khandala ու Դելիի (ամուսինը գրող արդեն մահացած է եղել): Հետո ծախսել որոշ ժամանակ այնտեղ, նրանք որոշել են կարգավորել առողջարանային քաղաքի Kalimpong (Հնդկաստան):

Հելենա մի քանի անգամ փորձել է վերադառնալ Ռուսաստան: Նա գրել է բազմաթիվ անգամ դիմել են խորհրդային դեսպանատան պահանջել վիզա, բայց նա անընդհատ հրաժարվել է: Մինչեւ որ իր կյանքի ավարտը Ռերիխի հույս ուներ վերադարձ դեպի Ռուսաստան, բերել բոլոր հավաքված գանձերը եւ վազում է մի քանի տարի է, որ լավ է հայրենիքը: Բայց դա տեղի չունեցավ: Ի հոկտեմբերին 1955 թ, որի հերոսուհին այս հոդվածում մահացել է Հնդկաստանում:

եզրափակում

Ավելի քան վաթսուն տարի է անցել այն ժամանակ, երբ նա լքել է կյանքը Helena. Ստեղծագործականություն այս նշանավոր կինը կարող է անպաճույճ կոչվում հերոսական: Որքան ավելի շատ ծանոթ է, որ հստակ եւ ավելի խորն ըմբռնում իմաստով ստեղծման իր արտադրանքի. Ձախ Ռերիխի ժառանգությունը իսկապես անսպառ: Նրա փիլիսոփայական, գիտական հայտնագործությունները, դա ուղղված է նոր աշխարհ է, ապագան, որի հերոսական աշխատանքը դառնում է կանոնը, այլ ոչ թե բացառություն է: