Մի օրինակ է, բարի գործերու եւ նրանց դերը մարդու կյանքում

Ամեն ոք չգիտի, թե ինչ է «լավ գործ»: Այս ակցիան, որը բերում է որոշակի օգուտ այն մարդը չէ, ինքն իրեն, բայց նրա եղբայրը: Այսպիսով, այլասիրությունը ծառայում է որպես միջոց էթիկական եւ բարոյական անձի. Եթե մի մարդ է ապրում, հիմնականում ուրիշների համար, եւ բավականին քիչ է իրենց համար, հասարակությունը կարծում է, որ դա լավ մարդ - բարի.

Այս հոդվածը կարող է ուսումնասիրել հայեցակարգը «լավ աշխատանքի» եւ օրինակները բարի գործերով կանցկացվեն որպես նյութ, առավել տարածված. Այդ մարդիկ անընդհատ հանդիպել. Բայց դուք պետք է նախ հաշվի առնել, որ հայեցակարգը «լավ» եւ «չարի»:

Բարու եւ չարի

Գուցե այն, ինչ գրված է այստեղ, մի տեսակ ընդհանուր տեղ, բայց դա պետք է ասել. «Լավ» եւ «չար», - հարաբերական հասկացությունները. Ամեն ինչ կախված է այդ արժեքային համակարգի , որը տեւում է մարդկանց: Նրանք, ովքեր հավատում են, որ դա ոչ թե հարաբերական կատեգորիաներ եւ բացարձակ, եւ միեւնույն ժամանակ, շատ կոնկրետ., Որ ուղեկցում է գիտելիք Աստծո, լավ, եւ, որ նպաստում է մարդու օտարացման յԱստուծոյ, դա վատ է: Դուք չունեք որեւէ տեսակետներ: Եւ լավ պատասխանների, Աստուած, եւ չար այն մարդը ինքն իրեն: Շատ հարմար է. Սակայն, ըստ էության այն տեղը Աստուծոյ որպես կոորդինատային համակարգ է, որը սահմանում է մարդու վարքը, կարող է դրվել գրեթե ցանկացած երեւույթը աշխարհի, ինչպիսիք են հաճույքով, - այսպես մարդիկ ստանում, hedonists. Նրանք պետք է տեղում բարու եւ չարի, հաճույքի եւ ցավի, համապատասխանաբար.

Այս այն հետեւում է, որ ըմբռնումը, բարու եւ չարի, կարող է լինել անհատապես, բայց անփոփոխ մնում է հստակ համոզմունքը, որ կա հստակ գիծ, որը չի անհրաժեշտ է տեղափոխել բարու եւ չարի միջեւ: Ճիշտ է, դա դեռ մի օրինակ է բարի գործերով, որոնցից յուրաքանչյուրը միշտ նրա. Դա այս հակասությունն է գնահատման եւ առաջացնում է անվերջ մարդկային հակամարտությունները: Պարզվում է, ուրախ եւ տխուր է: աղքատները առաջանում է ոչ թե այն պատճառով, որ բացարձակ չարի, որ տիրում է աշխարհում, բայց քանի որ տարբեր ընկալման, որ լավ է, որ յուրաքանչյուր մարդ անհատապես: Է ապացուցել դա, դուք պետք է վերցնել առավել չնչին օրինակներ բարի գործերով, կամ, ավելի շուտ, դրանց արդյունքները, որ մարդը տեսնում կամ լսում ենք ամեն օր: կյանքի եւ մահվան, հաճույքի եւ ցավի, սիրո եւ ատելության.

Կյանքը եւ մահը

Երբ որեւէ մեկը նայում կյանքին մի թռչնասլած բարձունքից տեսանկյունից, նա չվարանեց ասել, որ կյանքը, դա լավ է, բայց երբ խոսքը վերաբերում է կոնկրետ որոշումների, ապա հեռանկարային փոխում: Օրինակ, մի մարդ է լրջորեն հիվանդ է, նա չի օգնել դեղը: Որ կյանքը նրա համար չար կամ բարի. Հարցն այն, որն ամրագրված է հարցում էվթանազիայի: Հետեւաբար տրամաբանորեն է առաջանում, թե ինչ բարի գործերը, որ օրինակները որը կընկալվի որոշմամբ այդ բարոյական երկընտրանքի.

Հաճույք եւ ցավ

Բոլորն էլ գիտեն, որ fun - դա լավ է, եւ տառապանքը, - չար է. Այս մտքի մտքում ապրել է գրեթե բոլոր ժամանակակից մարդկանց: Բայց արդյոք դա ուժի մեջ է: Անկախ նրանից, թե այդ հավատը հանգեցնում է կախարդական հողի «բարի գործերով»: Life օրինակները ցույց են տալիս, որ դա միշտ չէ, որ այդպես է: Հաճույք եւ ցավ, այն համեմունք, առանց որի կյանքը կլիներ քաղցր է. Բայց բոլորը գիտեն, թե ինչ է տեղի ունենում, եթե դուք չեք համապատասխանեն դեղաքանակ.

Եկեք դիմել է կոնկրետ օրինակներով: Ծնողը ցանկանում է, որպեսզի կյանքը ավելի հեշտ է ձեր երեխան, եւ նրան տալիս է փողը հենց այնպես, (օրինակ, լավ արարքների): Noble. Այո: Դա օգտակար է արդյոք այս երեխային. Ոչ: Ինչու? Քանի որ հեշտ է գումար ձեռք բերել առանց դժվարության, խոստանում ապագան տառապանքի եւ բարոյական անկման, իհարկե, եթե այդպիսի օգնությունը համակարգված: Magically transforms զվարճալի երեխային (կամ խեղաթյուրված) ի տառապանքների դեռ չի եկել:

Սերն ու ատելությունը (dislike)

Դա կլինի չափազանց ցավալի է մարդկության համար, եթե բնությունը իր հանկարծ ատելի է նրա ողջ համաշխարհային հոգին: Երկրի վրա կսկսվի աղետների եւ այլ խնդիրների: Բայց բնությունը (կամ Աստված) սիրեց մարդկությանը, եւ դա է վարչապետ օրինակ է բարի գործերով, որ մարդիկ ունեն առջեւ ձեզ պահին:

Ծնողական սերը, դա լավ է, թե չար:

Երբ մարդը ծնվում է, դա գրեթե միշտ ուրախություն ծնողների համար: Առաջին հերթին, մայրը շրջապատված նորեկ աշխարհում ճնշող եւ անսպառ խնամքի. Այժմ ուշադրություն դարձնել այն հարցին, մայրական խնամք - ը, օրինակ, բարի գործերու: Իհարկե! Բայց երբեմն հոգատար ծնողներին դառնում է օղակը, մանկական ցնցուղ, նրա անկախ խթան: Քանի որ նրա ծնողները (մայրը կամ հայրը) ունեն իրենց սեփական պլանները ապագա դստեր կամ որդու:

Կան որոշ կանայք (եւ տղամարդիկ), ծեծողները իրենց երեխաներին, venting նրանց վրա չարը դժբախտ կյանքի, առանց դադարելով սիրել նրանց, միեւնույն ժամանակ.

Որոշ կանայք ծննդաբերում միայնակ եւ շրջապատված է միայն ուրախության իր կյանքի unsupervised խնամքի, վերջինս որի արդյունքում 90% հնարավորություն կոտրել երեխայի կյանքը: Քանի որ նման մայրերը չգիտեն, թե ինչպես պետք է թույլ տալ իրենց երեխաներին անկախ կյանքի. «Իջվածք է umbilical լարը,» բառը այս դեպքում ներառում ցավ կամ մի կողմում, կամ, մյուս.

Նայում այս ամենը, եւ ես ուզում եմ ասել, խոսքերում եւ Kurt Vonnegut (ամերիկյան գրող դասական է XX դարի սկիզբ). «Սիրեք ինձ մի քիչ ավելի փոքր, բայց բուժել ինձ նման մի մարդու."

Ողբերգական սերը, դա վատ է, կամ դա լավ.

Այժմ եւս մեկ գործ մի տղա եւ աղջիկ սիրում են միմյանց, եւ ամեն ինչ լավ է: Բայց հետո ինչ-որ բան խախտում, եւ նա նետում մի տղայի կամ հակառակը: Լքված մարդ է համարում հիասթափված, «սեր կյանքի համար», քանի որ անխուսափելի ողբերգության: Ավելի քիչ համառ երիտասարդների (երկու աղջիկների եւ տղաների) նախընտրում են գնալ բազուկներով մահվան, առանց սպասելու զարգացումների. Դա է սերը բարօրության վերափոխվում է չարիք: Սրանք լավ բաները, օրինակները իրենց պարադոքսալ.

Դաս MA Բուլգակով

Թվում է, որ բոլոր այդ օրինակներից, դա պարզ է, որ բարու եւ չարի - ի գոյաբանական էությունը, փոխկապակցված են: Հիշում են գաղափարը woland վրա երկրի առանց հետքի: Դա, ինչպես ասվում է մի գովազդի, փոխարեն մի հազար բառերի: Եւ բազմաթիվ օրինակներ բարի գործերով մարդկանց, վերցված կյանքի, դա հաստատվել: Յուրաքանչյուր քայլ ինքնին պարունակում է լույսի եւ ստվերի, օր ու գիշեր.