Արիստոտելը, Փիլիսոփայության եւ համառոտ պարզ է. գրավականները

Արիստոտելը - լավագույն ուսանող Պլատոնի: Բայց նա կարողացել է դուրս գալ թեւի տակ մի մեծ ուսուցչի, եւ ստեղծել իր փիլիսոփայական համակարգ. Արիստոտելի փիլիսոփայությունը կարճ ու հստակ սահմանում է այն հիմնական սկզբունքները լինելու: Նրա ուսմունքը կարող է բաժանվել մի քանի խոշոր թեմաների:

տրամաբանություն

Նրա գործերը հպարտանում անտիկ փիլիսոփայության. Արիստոտել ներկայացրեց հայեցակարգը կատեգորիա. Նա ողջ նույնացնել 10 անվանակարգերում `հիմնական հասկացությունները անհրաժեշտ հասկանալու համար: Առանձնահատուկ տեղ է այս շարքի վերցնում է հայեցակարգը, ըստ էության, թե ինչ է օբյեկտ իսկապես.

Ոչ միայն պայմանները կատեգորիաների, դուք կարող եք ստեղծել հայտարարություններով: Նրանցից յուրաքանչյուրը գտնում է իր մոդալ բայ, դժբախտ պատահարի, անհրաժեշտության, հնարավորություն կամ անհնարինությունը: Ճիշտ է հայտարարությունը հնարավոր է միայն այն դեպքում, եթե այն համապատասխանում է բոլոր օրենքների տրամաբանական մտածողության.

Հայտարարությունները, իր հերթին, հանգեցնում է syllogisms - տրամաբանական եզրակացությունների նախորդ հայտարարություններից: Այսպիսով, արդեն իսկ հայտնի է, ծնած նոր գիտելիքներ ձեռք բերել միջոցով տրամաբանական հիմնավորման.

մետաֆիզիկա

Մետաֆիզիկա - Փիլիսոփայություն, Արիստոտելի, որի գաղափարը առարկայի եւ դրա էության են անքակտելիորեն կապված: Ամեն բան ունի 4 պատճառներ:

1. Կարեւորը իրեն:
2. Գաղափարը թեմայի.
3. Շանսերը են, որ թաքնված են թեմայի.
4. Արդյունքն ակտի ստեղծման.

Անկախ նրանից, թե ինքն ուզում է շրջանակված է, ըստ էության առարկայի, այս ցանկությունը Արիստոտելը կոչվում entelechy: Անցումային հնարավորություններ մեջ իրականում գործողություն. Ընթացքում ակցիայի են դառնում ավելի ու ավելի առաջադեմ առարկաներ: Այս շարժումը ձգտում է կատարելության, եւ կատարելությունը է Աստուած.

Աստված որպես մարմնավորման գաղափարի կատարելության չի կարող թարգմանվել է ինչ - որ բան ավելի լավ է, այնպես որ, նրա դերը միայն հոգիների հանգստության համար: Տիեզերքը իր զարգացման ձգտում է մերձենալ Աստծուն, քանի որ չկա որեւէ մեկը, իդեալական. նա է երանությամբ պարապ, բայց միեւնույն ժամանակ, չի կարող գոյություն ունենալ առանց նյութական աշխարհում, ինչպես նաեւ ցանկացած այլ գաղափար.

ֆիզիկա

Արիստոտելի փիլիսոփայությունը հակիրճ եւ հստակ նկարագրում աշխարհը: Հիմքը ամբողջ աշխարհում են ավանդական 4 տարրեր. նրանք են հիմնված contrasts: չոր, խոնավ, տաք սառը. Ջերմ տարրեր կրակ եւ օդային. Ջերմ ձգտում վեր, ջրի եւ երկիրը ներքեւ. Քանի որ այս շարժման տարբեր ուղղություններով, նրանք խառնվում են ձեւավորել բոլոր կետերը:

Արիստոտելը պատկերացնում, տիեզերք արեւակենտրոն: Ամբողջ երկրի ուղեծրերի պտտել բոլոր մոլորակները եւ արեւը, եւ լուսինը: Հետագա կազմակերպվում ֆիքսված աստղերը. Նրանք ապրում են էակներին, կանգնած է կարգի ավելի մեծ է, քան մարդու: Այս ամենը շրջապատված է ոլորտի լցված աստվածային տարր - Եթեր. Այս ներկայացուցչությունների համաշխարհային համակարգի եղել է հսկայական քայլ առաջ ի համեմատ ավելի հին հայացքների:

Բնություն եւ Soul

Բոլորը կյանքը երկրի վրա ունի հոգի, սակայն, որ կապ չունի, որ ձգտում է գնել այն. Արիստոտելի փիլիսոփայությունը կարճ ու հստակ ցույց է տալիս կյանքի բազմազանությունը մեր մոլորակի. Նա առանձնացրեց երեք տեսակի հոգիների. Բույս - ամենացածր մակարդակը, դրա նպատակն է միայն իշխանությունը: Կենդանին - դյուրազգաց հոգին, որ կենդանիները կարող են զգում եւ արձագանքել արտաքին աշխարհի հետ: Մարդկային - ամենաբարձր ձեւը հոգու, հնարավոր է գետնին: Որ հոգին չի կարող գոյություն ունենալ առանց նյութական մարմինը.

Հիմնված գաղափարի զարգացման ամբողջ բնական աշխարհում, եւս հակված է շարժվել դեպի հաջորդ մակարդակում. Անկենդան բնության հակված է գնալ բույսերի, բույսերի, կենդանիների, մարդու, կենդանական մարդու մեջ աստված է: Այս զարգացումն արտացոլվում է նրանում, որ կյանքը գնալով ավելի պայծառ ու բազմազան: Դա մի տեսակ էվոլյուցիայի հոգու հետապնդելու գերազանցության. Այսպիսով, հոգին, հասել է ամենաբարձր կետն է, merges հետ Աստծո.

էթիկա

Իմանալով, թե ինչ ճիշտ է, ոչ թե առաքինություն: Արիստոտելը, Փիլիսոփայության եւ հստակ ցույց է տալիս, համառոտ, թե ինչպես պետք է հասնել կատարելության: Cravings համար լավ կարող են ստեղծվել միայն միջոցով բազմաթիվ զորավարժությունների կրկնության նախագծված է ապահովել, որ այդ ակտը բարության դարձավ պարտավորվել unknowingly.

Բարի գալուստ - այս գերակայությունը մտքի նկատմամբ ցածր կրքերի. Որ ամենակարեւորն է, չեն ընկնում ծայրահեղությունների: Հաճույք չպետք է անվանել չար գործողություններ, եւ իրազեկման իր բարոյականության:

Հիմնական արժեքը, այն արդարությունը. Յուրաքանչյուր մարդ պետք է փորձել ամեն ինչ անել, որ լավ է, որ պետության: Հիմքն է պետության ընտանիքը: Նրա գլուխը անհերքելիորեն մի մարդ, սակայն այդ կինը չի զրկվում է ազատությունից առօրյա կյանքում: Երեխաներ ունենալ ավելի քիչ իրավունքներ ունեն եւ պարտավոր են ենթարկվել է ամեն ինչում կամքը ղեկավարի ընտանիքի:

Թեեւ Արիստոտելի խոսել շատ մասին արժեքի ազատության, ստրկության, նա համարվում է իրավաչափ: Վայրի Մարդիկ դնում նրանց գրեթե հավասար կենդանիների, չհասցնելով զարգացնել արժանիքներ: Եւ այդ արժեքները կարող զարգանալ հույն քաղաքացիներին, որ նրանք չեն կարող աշխատել ֆիզիկապես:

Այդ մասին, թե ինչ է փիլիսոփայությունը Արիստոտելի գրել է բազմաթիվ գրքեր: Բայց հիմնական կետերը, կարելի է ամփոփել բավականին հակիրճ. Նրա տեսակետը աշխարհի եւ բնության, լիովին համահունչ իր ժամանակին, եւ նույնիսկ որոշ առումներով, այն էր առաջադեմ: